懊恼曲
舞袖风前举，歌声扇后娇。周郎不须顾，今日管弦调。"
酣畅迷夜久，迟迟方告旋。此时无相与，其旨在忘筌。"
"生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。
风烟谯国远，桑柘楚田平。何以书能化，长淮彻海清。"
"林间出定恋庭闱，圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷，
政化由来通上灵，丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰，
成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦。
当时手刺衣上花，今日为灰不堪着。"
"二月湖南春草遍，横山渡口花如霰。
懊恼曲拼音解释:
wu xiu feng qian ju .ge sheng shan hou jiao .zhou lang bu xu gu .jin ri guan xian diao ..
han chang mi ye jiu .chi chi fang gao xuan .ci shi wu xiang yu .qi zhi zai wang quan ..
.sheng zai ru jia yu tai ping .xuan ying chui dai bu yi qing .
feng yan qiao guo yuan .sang zhe chu tian ping .he yi shu neng hua .chang huai che hai qing ..
.lin jian chu ding lian ting wei .sheng zhu en shen zan xu gui .shuang shu yu ci jin xi leng .
zheng hua you lai tong shang ling .feng nian xiang rui man chuang ming .qi yan zuo jiu deng ning yan .
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
zheng li zheng ming chou sha ren .bi jing shu ta chang ji mo .zhi ying ying de ku shen lun .
dang shi shou ci yi shang hua .jin ri wei hui bu kan zhuo ..
.er yue hu nan chun cao bian .heng shan du kou hua ru xian .
译文及注释
译文
人们说，那太阳落山的地方(fang)就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
彩画游船驶进了荷(he)花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
庭院很深很深，不知有多少层深，云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望，只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围，树木渐绿，宣告(gao)春已归来，但我却无家可归，看来要老死建康城了。
钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
像浮云一样飘落到哪座山上？一去便再也没见他回来。
杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历一整年也不溃烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是打算用来装满在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗？这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您吗？世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗？你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐(zuo)在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的坐在朝堂之上，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼四起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢？你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！” 我默默地没有话用来回答(da)。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而假托柑橘用来讽刺吗？
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散，叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉，她也哪里会帮忙。
有去无回，无人全生。
注释
⑷老儒：旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。”瓠叶：《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序：瓠叶，大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为：幡幡瓠叶，采之亨之。
⒂宗职：祖宗世袭的职位。
⑤帘帏（wéi）：即帘帐。
⑵黄花酒：菊花酒。
⑵江岘：江边小山。《声类》：“岘，山岭小高也。”此处小山指襄阳县内之岘山。《元和郡县志·山南道·襄州》：“岘山，在（襄阳）县东南九里，东临汉水，古今大路。”
（11）孤危——孤单困苦。托落——即落拓（唾tuò），失意无聊。
赏析
表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生不平常的艺术效果。
其五
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景(chang jing)，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
次二句转入人事活(shi huo)动。两句诗只摆出青春少年，妙龄女子，青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒，不再说什么，而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景，是否“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞欺缴”，都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强，含蓄而有余味。将这两句与首二句合观，宴饮乃发生在暮春背景之下，这不禁又发人深省。明媚春光，可谓良辰美景。男女游赏，可谓赏心乐事。面对暮春，他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢？还是惶恐于良辰美景的即将消歇，想更多享受一些赏心乐事呢？总之，两种情景的重合，使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙，而是产生于甄种情景的配合，耐人品味，妙不可言。
其三
下文叙事述理，驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩，自陈「上以雪天子之耻，下以毕先将军之志」，只欲求义师，「同奖王室，上助天子」。而「退守藩国，无失春秋朝觐之节」则言明，决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子，以令天下」，重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢？妙在下一句却又拉回感情，叙婚姻之旧，以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款，卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放，统一在诗人的妙笔下，表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此，作品的可贵也在于此。
颈联是用典抒情。诗人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想联翩。身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊，因才高而为大臣所忌，被贬为长沙王太傅；他又想到初唐时的褚遂良，书法冠绝一时，因谏阻立武则天为皇后，被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似，诗人也正是因为疏救房琯，离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此，这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳，就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂，杜甫这里用典，因是触景而联想，十分妥贴，“借人形己”，手法高妙。
姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋，葬庄宪皇太后。时大水，饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之，云宪宗采仙药求长生，而不能使太后少延。九节菖蒲石上死，则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁，复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎，桂香水寒，雌龙怀恨，相与送奏哀丝耶？”
第二联“楼观沧海日，门对浙江潮”，上句写的是远景，海上日出，光芒四射，红霞满天。下句写的是近景，江潮澎湃，白浪滔滔。入胜境而观佳处，开人胸怀，壮人豪情，怡人心境，这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异，辞藻也不繁富，然而却能给人以特殊的美感。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其(yi qi)室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
其五
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景(chang jing)，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
次二句转入人事活(shi huo)动。两句诗只摆出青春少年，妙龄女子，青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒，不再说什么，而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景，是否“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞欺缴”，都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强，含蓄而有余味。将这两句与首二句合观，宴饮乃发生在暮春背景之下，这不禁又发人深省。明媚春光，可谓良辰美景。男女游赏，可谓赏心乐事。面对暮春，他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢？还是惶恐于良辰美景的即将消歇，想更多享受一些赏心乐事呢？总之，两种情景的重合，使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙，而是产生于甄种情景的配合，耐人品味，妙不可言。
其三
下文叙事述理，驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩，自陈「上以雪天子之耻，下以毕先将军之志」，只欲求义师，「同奖王室，上助天子」。而「退守藩国，无失春秋朝觐之节」则言明，决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子，以令天下」，重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢？妙在下一句却又拉回感情，叙婚姻之旧，以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款，卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放，统一在诗人的妙笔下，表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此，作品的可贵也在于此。
颈联是用典抒情。诗人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想联翩。身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊，因才高而为大臣所忌，被贬为长沙王太傅；他又想到初唐时的褚遂良，书法冠绝一时，因谏阻立武则天为皇后，被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似，诗人也正是因为疏救房琯，离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此，这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳，就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂，杜甫这里用典，因是触景而联想，十分妥贴，“借人形己”，手法高妙。
姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋，葬庄宪皇太后。时大水，饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之，云宪宗采仙药求长生，而不能使太后少延。九节菖蒲石上死，则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁，复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎，桂香水寒，雌龙怀恨，相与送奏哀丝耶？”
第二联“楼观沧海日，门对浙江潮”，上句写的是远景，海上日出，光芒四射，红霞满天。下句写的是近景，江潮澎湃，白浪滔滔。入胜境而观佳处，开人胸怀，壮人豪情，怡人心境，这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异，辞藻也不繁富，然而却能给人以特殊的美感。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其(yi qi)室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
创作背景
五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值，因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水，岳飞十年征战，功毁一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值，一生漫长的征战最后前功尽弃。
王庭圭( 南北朝 )
收录诗词 (4619) 首
简 介
王庭圭 （1080—1172）宋吉州安福人，字民瞻，号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞，有能政。高宗绍兴中，胡铨上疏乞斩秦桧等，谪新州，庭圭独以诗送行。绍兴十九年，坐讪谤编管辰州。桧死，许自便。孝宗即位，除国子监主簿。干道中除直敷文阁。博学兼通，工诗，尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。
枭逢鸠 / 枭将东徙
"火云如烧接苍梧，原野烟连大泽枯。
"华顶危临海，丹霞里石桥。曾从国清寺，上看月明潮。
万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
争似出尘地行止，东林苔径入西林。"
湖光引行色，轻舸傍残霞。"
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。"
他年必立吾君侧，好把书绅答至公。"
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
腊日宣诏幸上苑 / 催花诗
庭新一片叶，衣故十年尘。赖有瑶华赠，清吟愈病身。"
是以于物理，纷然若未形。移来字人要，全与此道冥。"
折荷为片席，洒水净方袍。剡路逢禅侣，多应问我曹。"
惜坐身犹倦，牵吟气尚羸。明年七十六，约此健相期。"
玉闼摽敞朗，琼林郁葱蒨.自非挺金骨，焉得谐夙愿。
霜禾连岛赤，烟草倚桥枯。何必求深隐，门前似画图。"
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
"西陵古江口，远见东扬州。渌水不同泛，春山应独游。
东楼
"白帝城头二月时，忍教清醒看花枝。
"蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
"道高留不住，道去更何云。举世皆趋世，如君始爱君。
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
新年纳馀庆，嘉节号长春。
京师得家书
凄凉逝水颓波远，惟有碑泉咽不流。"
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食，
手点时难弃，身闲架亦高。何妨成五色，永愿助风骚。"
远采江泥腻，双飞麦雨匀。差池自有便，敢触杏梁尘。"
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
"默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气，风骚无那激刚肠。
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
醉太平·讥贪小利者
风清声更揭，月苦意弥哀。多少求名者，年年被尔催。"
捧受不堪思出处，七千馀里剑门前。"
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
謇谔言无隐，公忠祸不防。谴深辞紫禁，恩在副朱方。
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
刀圭饵了丹书降，跳出尘笼上九天。
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
水得天符下玉都，三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎，
宴清都·秋感
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
"谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，
"六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
西楼今夜三更月，还照离人泣断弦。"
银河吹笙
"我竟胡为者，唠唠但爱吟。身中多病在，湖上住年深。
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
养性空抛苦海波。长者车音门外有，道家书卷枕前多。
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
灼灼桃兼李，无妨国士寻。苍苍松与桂，仍羡世人钦。
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
定风波·莫听穿林打叶声
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。"
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
八马回乘汗漫风，犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽，
"老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。
谷深中见日，崖幽晓非旦。闻子盛游遨，风流足词翰。
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。"
芙蓉曲
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
万里望皇邑，九重当曙空。天开芙蓉阙，日上蒲桃宫。
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
入市非求利，过朝不为名。有时随俗物，相伴且营营。"
安可诱我性，始愿愆素诚。为无鸑鷟音，继公云和笙。
跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。
"董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
减字木兰花·立春
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。"
"独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
"常忆清泠子，深云种早禾。万缘虽不涉，一句子如何。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座，乍似水凉来入襟。
"征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
身长三尺半，头毛犹未生。 ——李荣"