译文
晚风飒飒,想起上朝马铃的(de)音波。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一(yi)年地四处飘荡。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又(you)落。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
小伙子们真强壮。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十(shi)分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀(dao)的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺(shun)着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁(ren)义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
注释
30. 监者:守门人。
123、四体:四肢,这里指身体。
(30)桃源:即东晋陶渊明笔下的桃花源。
自:从。
11.醴(lǐ)泉:甘泉,甜美的泉水。醴:甘甜。
贞士:指言行一致,守志不移的人。笃:敦厚,忠实。
伊:你。