首页 古诗词 锦堂春·坠髻慵梳

锦堂春·坠髻慵梳

两汉 / 善生

雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。"
升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"
"文如日月气如虹,举国重生正始风。且愿仲山居左掖,
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,


锦堂春·坠髻慵梳拼音解释:

yan jiao xian bing he .cong si xi xue fan .tong wei ru shi shi .bu jue bie xiao hun ..
xiang guo luan li hou .jiao qin ban lv you .yuan wen cheng ke nian .gui jian qi wu chou .
.hao ba xiong zi hun shi chen .yi chang xian shi mo yin xun .
.yi cong zhang ye wo yun lin .sheng gai shui ren geng jie xun .huang niao bu neng yan wang shi .
yuan zai ta guo shu .tang zhan zu shi zhen .shen yuan yi zong zhi .qiu xian wei you yin ..
jin chao zui shi jia tong xi .mian ni huang qi duo ye shu ..
jin fan wei luo gan ge qi .chou chang long zhou geng bu hui ..
sheng shen lu bie qing you zai .bu wang xiang zhong jiu wang huan ..
.wen ru ri yue qi ru hong .ju guo zhong sheng zheng shi feng .qie yuan zhong shan ju zuo ye .
wen jun xin ling ba xia si .ci bie xiang feng shi ji shi .
you lai you qu bu jin jun .ying hua yu yuan kan jiang jin .si zhu hou jia yi shao wen .
liang zhu zao hua qing .wu cheng jie you yi .ru he shang qing ming .shi zhi ping ruo di .
shi san suan xian yi .shu san hun zhen cao .jiu san gan chun li .wu san shi xie zhi .
tiao pin shi jian shu gu xin .ling feng ai cai chu xie long .dai lu xu shu huo zhu jin .
.chen fei bu dao kong .lu shi cui wei gong .he ying shi qiao yue .xiao sheng song dian feng .
.du fu ge shi yin bu zu .ke lian cao ba dan qing qu .zhi yan di zi han gan ma .

译文及注释

译文
扫除尽它又生长出(chu)来,茂茂盛盛铺满了路途。
姑娘的(de)容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
治理国家应该顺应时势,施行仁德之(zhi)政,各位大臣,你们平定(ding)叛乱,建功立业,是(shi)国家的栋梁之才。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体(ti)力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
一年年过去,白头发不断添新,
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。

注释
26.照:照耀。烂:灿烂。这句说各种矿石光彩照耀,有如龙鳞般的灿烂辉煌。
1、系:拴住。
⑸霜尽:此处指天亮了。广州天气暖和,天一亮霜便不见了。
参差:原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁,明暗不定。
⑤藉:凭借。
⑴《劳劳亭》李白 古诗:在今南京市西南,古新亭南,为古时送别之所。《景定建康志》:《劳劳亭》李白 古诗,在城南十五里,古送别之所。吴置亭在劳劳山上,今顾家寨大路东即其所。《江南通志》:《劳劳亭》李白 古诗,在江宁府治西南。
⑺以:用。
⑻渚:小洲,水中小块陆地。
1.本文作于明崇祯元年(1628)。天启年间,宦官魏忠贤专权,网罗遍天下,以残暴手段镇压东林党人。天启六年(1626),派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌,激起苏州市民的义愤,爆发了反抗宦官统治的斗争。本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。文章议论随叙事而入,感慨淋漓,激昂尽致,题外有情,题外有旨,开人心胸。

赏析

  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是(zhe shi)“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  其二
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头(kai tou)两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾(di kai)的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半(ban),而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

善生( 两汉 )

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简 介

善生 善生,唐朝诗人,贞元时僧。诗四首,都为五律体裁。

西江月·世事短如春梦 / 庄素磐

自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
"寒岚依约认华阳,遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭,
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"


登高 / 张少博

座上不遗金带枕,陈王词赋为谁伤。
"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。
"且将丝wf系兰舟,醉下烟汀减去愁。
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。"
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。


归国遥·香玉 / 曹菁

"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。
珍重兴公徒有赋,石梁深处是君行。"
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。


次韵李节推九日登南山 / 文鉴

雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。
"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。
"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,


奉送严公入朝十韵 / 章才邵

"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。
东风柳絮轻如雪,应有偷游曲水人。"
山僧若转头,如逢旧相识。"
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。
"四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。


七律·有所思 / 秦日新

未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。
"未厌栖林趣,犹怀济世才。闲眠知道在,高步会时来。
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.


定风波·重阳 / 陈迪纯

老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。
一局松窗日午棋。多病却疑天与便,自愚潜喜众相欺。
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
如何一面图攻取,不念生灵气力疲。"
"中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 梁梓

桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
"日高荒庙掩双扉,杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思,
"出送乡人尽,沧洲未得还。秋风五陵树,晴日六街山。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
默祷三真后,高吟十字还。只应江上鸟,时下讼庭间。"
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
"真宰无私造化均,年年分散月中春。皆期早蹑青云路,
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。


登嘉州凌云寺作 / 唐致政

"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
怅潮之还兮吾犹未归。"
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"


刘氏善举 / 韩嘉彦

闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
"文籍先生不肯官,絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印,
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。