译文
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
仰望着幽深的岩石而(er)眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在(zai)凄厉的笳管声中,她思(si)念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细(xi)看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把(ba)人间的厚福,都给了那些庸(yong)庸碌碌之人。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高(gao)出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月(yue)明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
明暗(an)不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
照这(zhe)样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
注释
(10)昭邱:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。
②徜(cháng)徉(yáng):自由自在来回地走动。
选自《龚自珍全集》
⑸“战舰东风”句:指韩世忠黄天荡之捷,兀术掘新河逃走。悭(qiān):吝惜的意思。
(6)祝兹侯:封号。
(7)沾被:沾湿,滋润
128.菎(kun1昆)蔽:饰玉的筹玛。赌博用具。象棋:象牙棋子。六簙用具。
方温经:正在温习经书。方,正。