小明
疏涤府中务，迢遥湖上心。习闲得招我，赏夜宜泛琴。
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
"珍簟生凉夜漏馀，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，
两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。"
"昔为仙子今为虎，流落阴崖足风雨。
"南北东西去，茫茫万古尘。关河无尽处，风雪有行人。
山中精灵安可睹，辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容，
"沃州那不住，一别许多时。几度怀君夜，相逢出梦迟。
相思无路莫相思，风里花开只片时。
"三衢蜂虿陷城池，八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅，
小明拼音解释:
shu di fu zhong wu .tiao yao hu shang xin .xi xian de zhao wo .shang ye yi fan qin .
dao de gan kun zu .yin yang shi ben zong .tian hun sheng bai hu .di po chan qing long .
.zhen dian sheng liang ye lou yu .meng zhong huang hu jue lai chu .hun li bu de kong cheng bing .
liang di jin xiu tian shang shi .gong zhan luan jia zhong lai xun ..
.xi wei xian zi jin wei hu .liu luo yin ya zu feng yu .
.nan bei dong xi qu .mang mang wan gu chen .guan he wu jin chu .feng xue you xing ren .
shan zhong jing ling an ke du .zhe ji ren zong mi lu ju .chan juan xi zi qing guo rong .
.wo zhou na bu zhu .yi bie xu duo shi .ji du huai jun ye .xiang feng chu meng chi .
xiang si wu lu mo xiang si .feng li hua kai zhi pian shi .
.san qu feng chai xian cheng chi .ba yong long tao zheng wu pi .cai yu wei wang shu ban fu .
译文及注释
译文
（他说）“你家那个地方现在(zai)已是(shi)松树(shu)柏树林中(zhong)的一片坟墓。”
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
（和桂花(hua)相比）梅花一定妒嫉，菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首，天经地义。可憾屈原对桂花不太了解，太没有情意了。不然，他在《离骚》中赞美那么多花，为什么没有提到桂花呢？
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
决心把满族统治者赶出山海关。
太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。
国土一角仍沦陷，天子没有收河(he)湟。
灯火照耀着西宫知(zhi)道是在夜饮，眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明，昭阳殿下响起捣衣声声。
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人(ren)，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡(wang)。
我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作(zuo)了一首歌：
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
薤叶上的露水，是多么容易晒干啊！露水虽然今日被晒干，但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽，一旦死去，就再没有醒来的时候。
力量可以拔起大山，豪气世上无人能比。但时局对我不利啊，乌骓马跑不起来了。
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
注释
⑤“由来”句：好男儿向来就轻视性命。七尺，七尺之躯。古时尺短，七尺相当于一般成人的高度。
府：古时国家收藏财物、文书的地方。
⑺竦 峙（sǒng zhì）：耸立。竦 ，通耸，高。
③塔：墓地。
觉： 醒悟：～悟。～醒。“～今是而昨非”。
⑹鼓：取血涂鼓，意思是处死。
赏析
第二首
作者以梅自况，虽展现了中国传统文人的一贯追求，然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言，欧阳修说：“前世咏梅者多矣，未有此句也。”陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高，誉之为千古绝唱：“暗香和月人佳句，压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”因为这联特别出名，所以(suo yi)“疏影”、“暗香”二词，就成了后人填写梅词的调名，如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》，此后即成为咏梅的专有名词，可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一，更为重要的是梅在林逋的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“丰满的美丽”，很有精神，很有力度，也很温度，很有未来。正因为如此，该诗才有着强烈的现实感，让人感到很真实，回到它的起始状态，作为“梅妻鹤子”的林逋，写出此种具有理想主义倾向的诗句来，着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
此诗首联：“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据叛乱，“三边”指边患，“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物，次句再点醒“十三”袭位，这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位，再说不恤国事，内容虽完全相同，却平直无奇，突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
韩愈在诗中，也举了反面的例，就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫(wei wu)监谤的故事。周厉王暴虐无道，国人批评他，他不但不改，反而派卫巫监谤，加以镇压。大臣召公劝说，“防民之口，甚于防川”，建议他多方设法听取各种意见，然后斟酌采行。但是，厉“王弗听，于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训，子产才能悟出乡校不可毁的道理（前面引述的子产的一些话和召公的话很相似）。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
“楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶，水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。”这里说江水一泻千里，波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面：远景是兰天孤烟，中景闪着金光的溶溶水波，近景则是(ze shi)水村错落的红叶。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白(zhuo bai)衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
“种豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治”，是对其劳作(lao zuo)情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个寻常字，将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬耕田亩缺乏经验，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不足为怪了。
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
作者以梅自况，虽展现了中国传统文人的一贯追求，然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言，欧阳修说：“前世咏梅者多矣，未有此句也。”陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高，誉之为千古绝唱：“暗香和月人佳句，压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”因为这联特别出名，所以(suo yi)“疏影”、“暗香”二词，就成了后人填写梅词的调名，如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》，此后即成为咏梅的专有名词，可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一，更为重要的是梅在林逋的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“丰满的美丽”，很有精神，很有力度，也很温度，很有未来。正因为如此，该诗才有着强烈的现实感，让人感到很真实，回到它的起始状态，作为“梅妻鹤子”的林逋，写出此种具有理想主义倾向的诗句来，着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
此诗首联：“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据叛乱，“三边”指边患，“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物，次句再点醒“十三”袭位，这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位，再说不恤国事，内容虽完全相同，却平直无奇，突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
韩愈在诗中，也举了反面的例，就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫(wei wu)监谤的故事。周厉王暴虐无道，国人批评他，他不但不改，反而派卫巫监谤，加以镇压。大臣召公劝说，“防民之口，甚于防川”，建议他多方设法听取各种意见，然后斟酌采行。但是，厉“王弗听，于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训，子产才能悟出乡校不可毁的道理（前面引述的子产的一些话和召公的话很相似）。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
“楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶，水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。”这里说江水一泻千里，波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面：远景是兰天孤烟，中景闪着金光的溶溶水波，近景则是(ze shi)水村错落的红叶。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白(zhuo bai)衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
“种豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治”，是对其劳作(lao zuo)情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个寻常字，将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬耕田亩缺乏经验，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不足为怪了。
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
创作背景
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
陈正蒙( 明代 )
收录诗词 (1892) 首
简 介
陈正蒙 陈正蒙，字稚开，别号洞生。归善人。明神宗万历四十年（一六一二）经魁，四十四年（一六一六）进士。知福建归化县。清雍正《归善县志》卷一七有传。
行香子·寓意
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在，天泽时加潋滟寒。
"一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
"水柔逐器知难定，云出无心肯再归。
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
"负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，
咏贺兰山
"密密无声坠碧空，霏霏有韵舞微风。
魍魉何曾见，头旋即下神。图他衫子段，诈道大王嗔。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口，一字须防作者心。
碧底红鳞鬣，澄边白羽翰。南山众木叶，飘着竹声干。"
"上清凝结下干坤，为瑞为祥表致君。日月影从光外过，
寒芳艾绶满，空翠白纶浓。逸韵知难继，佳游恨不逢。
"连夜因风雪，相留在寂寥。禅心谁指示，诗卷自焚烧。
古人求禄以及亲，及亲如之何？忠孝为朱轮。
国风·邶风·新台
一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
落日碧江静，莲唱清且闲。更寻花发处，借月过前湾。
九衢生人何劳劳，长安土尽槐根高（和）。"
堑水成文去，庭柯擎翠低。所思不可见，黄鸟花中啼。"
必谢金台去，还携铁锡将。东林露坛畔，旧对白莲房。
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
今日示君君好信，教君见世作神仙。
奉酬李都督表丈早春作
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
"北望烟铺骠骑营，虏烽无火楚天晴。
不惜芳菲歇，但伤别离久。含情罢斟酌，凝怨对窗牖。
崔子曲如钩，随例得封侯。髆上全无项，胸前别有头。
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬，帘垂幽鸟啄苔钱。
严霜白浩浩，明月赤团团。
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。"
"忆昔当年富贵时，如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内，
樱桃子，半赤半已黄。一半与怀王，一半与周至。
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影，高手携来绿玉光。
"藏经看几遍，眉有数条霜。万境心都泯，深冬日亦长。
归路日已近，怡然慰心魂。所经多奇趣，待与吾友论。
金明池·天阔云高
"冬风吹草木，亦吹我病根。故人久不来，冷落如丘园。
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
"簪履为官兴，芙蓉结社缘。应思陶令醉，时访远公禅。
"子綦方隐几，冥寂久灰心。悟来应颜游，清义杳何深。
道在谁为主，吾衰自有因。只应江海上，还作狎鸥人。"
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
三万莲经三十春，半生不蹋院门尘。
西上辞母坟
瓶干离涧久，衲坏卧云多。意欲相留住，游方肯舍么。"
"一池荷叶衣无尽，两亩黄精食有馀。
"闭门深树里，闲足鸟来过。五马不复贵，一僧谁奈何。
"陵寝成香阜，禅枝出白杨。剑池留故事，月树即他方。
"见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
旧扇犹操执，新秋更郁蒸。何当见凉月，拥衲访诗朋。"
"蚕市初开处处春，九衢明艳起香尘。
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，
曲池荷
精意不可道，冥然还掩扉。"
碑寒树古神门上，管得无穷空白云。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世，
"斯去千年，冰生唐时。冰复去矣，后来者谁？
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
"石竹花开照庭石，红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风，
送东阳马生序(节选)
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
为看严子滩头石，曾忆题诗不着名。"
凄凄白杨风，日暮堪愁人。"
"相看指杨柳，别恨转依依。万里江西水，孤舟何处归。
"昔以多能佐碧油，今朝同泛旧仙舟。
"卞山幽石产奇璞，荆人至死采不着。何人琢枕持赠君，
清吟有兴频相示，欲得多惭蠹蚀文。"
三堂东湖作
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
清想属遥夜，圆景当空林。宿昔月未改，何如故人心。
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
自古灭亡不知屈。"
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
"孟子终焉处，游人得得过。dz深黄狖小，地暖白云多。
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。"