译文
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌(qiang)笛合奏来助兴。
来堂前打枣我从不(bu)阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能(neng)跨上(shang)回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
照这样(yang)说来,怎样的人才能做到完全公正(zheng)与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以(yi)辨别。而人们的品(pin)行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇(xun)私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
注释
⑻贻:遭致。褊(biǎn)促:狭隘。诮:责骂。
旃:毛织品。《史记·匈奴传》:“自君王以下,咸食肉,衣其皮革。披旃裘。”
16.粟粒芽:武夷茶的上品。
引笑:逗笑,开玩笑。
(27)丑:虢公名。京师:东周都城。今河南洛阳。
(3)屈:通“曲”,弯曲。
辗转:屡次翻身,不能入睡。
比:《花草粹编》等作“似”。黄花:指菊花。《礼记·月令》:“鞠有黄华”。鞠,本用菊。唐王绩《九月九日》:“忽见黄花吐,方知素节回。”
士:隐士。