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祈父

唐代 / 王时翔

月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。


祈父拼音解释:

yue ming seng du shui .mu luo huo lian shan .cong ci tian tai yue .lai zi wei de huan ..
wu cheng chu ba gou .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
yi jin jia ren shi du shu .xun shi men feng long bian hua .xie jia ting shu yu fu shu .
hong yan bu lao wei tong shen .peng lai yao qu ru jin qu .jia shang huang yi hua zuo yun .
bai ri bu ke wu .qing yuan ken rong gou .chi ci shan shang xin .dai jun wang qing you .
shu guo cong qi bo .wu cheng ji fei xing .yi gui ying ji meng .dong bei guo jin ling ..
bai miao qian shan lv .deng lou bian hai qing .he ren gong dong wang .ri xiang ji tao sheng ..
ta duo bian jie sun .ti luan fen hen hui .you jian qian shan die .wei mang ge duan li ..
du yun kai xi ji .yu zhou he qing kuo .ming yue liu su guang .qing feng huan yan shuo .
.qian lin xia yu xie .wei wo sheng liang feng .yi shi fan shu wai .zhong shan qing jing zhong .
zhong ri wu yun se .tian ran zai xuan xu .yi yan jie shu ye .chao ji an suo ru ..
ci dao zhen qing qi .qian xian zao bai zi .xu jiao zhi gong shou .bu xi fu zhou zhi ..
.hu sui nan zhao qu heng yang .shui zhu jiang bian shu xia fang .chen meng shi fei du jue liao .
.ci shen sui bu xi .you dao yi lao sheng .wan li jiang hu meng .qian shan yu xue xing .

译文及注释

译文
有的红得像(xiang)朱砂,有的黑得像点点的生漆。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了(liao)再拂去衣上尘土。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
  古书上说,“奖赏(shang)时如有可疑者(zhe)应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋(gao)陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违(wei)抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新(xin)返回,当初已经同意了的事情又要反(fan)悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登(deng)船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。

注释
⑨“年时”:此指“当年那时”。“画屏中”,应指“如诗画一般的景象中”,而非指楼上摆放的有画图题诗的屏风或屏障。
⑸宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。
县官:这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
(18)迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。多:大多。会,聚集。于,在。此,这里。
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。
(5)鸟尽废良弓:《史记·越王句践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏。”比喻统治者于功成后
④横波:指眼。

赏析

  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝(ming),显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比(dui bi)的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷(kun qiong)宁有(ning you)此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

王时翔( 唐代 )

收录诗词 (3424)
简 介

王时翔 (1675—1744)清江苏镇洋人,字皋谟,一字抱翼,号小山。诸生。雍正间以荐举任晋江知县,以宽和为治。干隆初,官至成都知府。有《小山全稿》。

杨柳枝词 / 勾妙晴

送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
宴坐峰,皆以休得名)
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 段甲戌

金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 赫连振田

遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
□□□□□□□,□君隐处当一星。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。


归国谣·双脸 / 南门士超

凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。


临江仙·风水洞作 / 希尔斯布莱德之海

清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 酉梦桃

"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。


初发扬子寄元大校书 / 千雨华

长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"


前出塞九首 / 以蕴秀

零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。


拜年 / 公叔山菡

"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,


秋登宣城谢脁北楼 / 睢困顿

盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"