首页 古诗词 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

五代 / 梁浚

陇树烟含夕,山门月照秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
"仆本江上客,牵迹在方内。寤寐霄汉间,居然有灵对。
"一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,
祖逖方城镇,安期外氏乡。从来二千石,天子命唯良。"
皇心在勤恤,德泽委昭宣。周月成功后,明年或劳还。"
"长信梨花暗欲栖,应门上籥草萋萋。
依依袅袅复青青,勾引清风无限情。
昔去景风涉,今来姑洗至。观此得咏歌,长时想精异。"
麒麟之台,羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈,其鸣喈喈,
连娟眉绕山,依约腰如杵。凤管悲若咽,鸾弦娇欲语。
长驱七萃卒,成功百战场。俄且旋戎路,饮至肃岩廊。"
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。
"尚书列侯第,外戚近臣家。飞栋临青绮,回舆转翠华。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解释:

long shu yan han xi .shan men yue zhao qiu .gu lai zhong ding sheng .gong jin yi hao qiu ..
.pu ben jiang shang ke .qian ji zai fang nei .wu mei xiao han jian .ju ran you ling dui .
.yi nian bao yuan jie chang bie .qi xi han tai shi yan gui .piao piao luo wa guang tian bu .
zu ti fang cheng zhen .an qi wai shi xiang .cong lai er qian shi .tian zi ming wei liang ..
huang xin zai qin xu .de ze wei zhao xuan .zhou yue cheng gong hou .ming nian huo lao huan ..
.chang xin li hua an yu qi .ying men shang yue cao qi qi .
yi yi niao niao fu qing qing .gou yin qing feng wu xian qing .
xi qu jing feng she .jin lai gu xi zhi .guan ci de yong ge .chang shi xiang jing yi ..
qi lin zhi tai .ji ci zhong chu gu shan qu .qi ming jie jie .qi ming jie jie .
lian juan mei rao shan .yi yue yao ru chu .feng guan bei ruo yan .luan xian jiao yu yu .
chang qu qi cui zu .cheng gong bai zhan chang .e qie xuan rong lu .yin zhi su yan lang ..
mi ri bu si wang .jing shi shi yuan ke .fei zhao yue ming bo .wei zhou zi pan zhi .
ling yan wen xiao lai .dong pu zhang qiu chao .san jiang gui wang duan .qian li gu xiang yao .
.shang shu lie hou di .wai qi jin chen jia .fei dong lin qing qi .hui yu zhuan cui hua .

译文及注释

译文
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中(zhong)赏灯猜谜。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
林叶转红,黄菊开遍,又是(shi)晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子(zi)来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
  至于确立君臣的地(di)位,规定上下的等级,使父子之间讲礼(li)义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂(tang)之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁(jia)的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
齐宣王只是笑却不说话。

注释
87、通:程乙本作“逋”,误。
张太史元汴:张元汴,字子荩,山阴人。隆庆五年(1571)廷试第一,授翰林修撰,故称太史。
⒂惭高鸟、愧游鱼:对鸟和鱼而惭愧。是感叹自己不如鸟鱼的自由。这两句是说,看到云中自由飞翔的鸟,和水中自由游玩的鱼,我内心感到惭愧。意谓一踏上仕途,便身不由己,不得自由了。
88.薄:草木丛生。
⑸窈(yǎo)窕(tiǎo):姿态美好。
⑧一去:一作“一望”。

赏析

  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄(qi qi)切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡(guo du)作用。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长(ju chang)街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

梁浚( 五代 )

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简 介

梁浚 梁浚,字文川,号秋谷,介休人。监生。有《剑虹斋集》。

秦西巴纵麑 / 祖无择

寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。"
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
翻黄坠疏叶,凝翠积高天。参差海曲雁,寂寞柳门蝉。
中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
战马空鞍归故营。时迁道革天下平,白环入贡沧海清。
物土南州异,关河北信赊。日昏闻怪鸟,地热见修蛇。
草间商君陌,云重汉后台。山从函谷断,川向斗城回。


国风·召南·甘棠 / 方璲

潭清能彻底,鱼乐好跳波。有象言虽具,无端思转多。
仲颖恣残忍,废兴良在躬。死人如乱麻,天子如转蓬。
龙负王舟渡,人占仙气来。河津会日月,天仗役风雷。
浮光凝折水,积润疏圆沚.玉轮涵地开,剑阁连星起。
林树千霜积,山宫四序寒。蝉急知秋早,莺疏觉夏阑。
"凤台何逶迤,嬴女管参差。一旦彩云至,身去无还期。
珠箔曲琼钩,子细见扬州。北兵那得度,浪语判悠悠。
"莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。


金缕曲二首 / 潘绪

"鬼谷还成道,天台去学仙。行应松子化,留与世人传。
斗鸡走狗夜不归,一掷赌却如花妾。惟云不颠不狂,
荷生无以谢,尽瘁竟何酬。"
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
"春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行,
鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。"
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。
妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,


/ 啸溪

"杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。
照霞如隐石,映柳似沉鳞。终当挹上善,属意澹交人。"
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。
楚云没湘源,红树断荆门。郢路不可见,况复夜闻猿。"
咫尺山河道,轩窗日月庭。别离焉足问,悲乐固能并。
银芝窋咤露初还。八风行殿开仙榜,七景飞舆下石关。
不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。"
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,


湖边采莲妇 / 王希淮

帝跸千官从,干词七曜光。顾惭文墨职,无以颂时康。"
竟将花柳拂罗衣。"
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,
"暖谷春光至,宸游近甸荣。云随天仗转,风入御帘轻。
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。
花带残阳落远波。台上少年吹白雪,楼中思妇敛青蛾。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然万里馀,际海不见山。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 乐三省

贺燕窥檐下,迁莺入殿飞。欲知朝野庆,文教日光辉。"
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。
"鸡初鸣,明星照东屋。鸡再鸣,红霞生海腹。
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
朔途际辽海,春思绕轘辕。安得回白日,留欢尽绿樽。"
"一作江南守,江林三四春。相鸣不及鸟,相乐喜关人。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 李荃

经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
定沼寒光素,禅枝暝色葱。愿随方便力,长冀释尘笼。"
一身救边速,烽火连蓟门。前军鸟飞断,格斗尘沙昏。
"画作飞凫艇,双双竞拂流。低装山色变,急棹水华浮。
"曹公迷楚泽,汉帝出平城。涿鹿妖氛静,丹山霁色明。
见尽数万里,不闻三声猿。但飞萧萧雨,中有亭亭魂。
绪言霞上开,机事尘外扫。顷来迫世务,清旷未云保。
夫岂不怀,高山仰止。愿言毓德,啜菽饮水。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 胡潜

扣齿风雷响,挑灯日月光。仙云在何处,仿佛满空堂。
"双双红泪堕,度日暗中啼。雁出居延北,人犹辽海西。
"二八泉扉掩,帷屏宠爱空。泪痕消夜烛,愁绪乱春风。
"朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,
一室心偏静,三天夜正春。灵官竟谁降,仙相有夫人。
万事胜人健如虎。子孙成长满眼前,妻能管弦妾能舞。
人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲。
旅馆月宿永,闭扃云思兴。伊人美修夜,朋酒惠来称。


小寒食舟中作 / 谢安之

念君宿昔观物变,安得踌蹰不衰老。"
"黄门诏下促收捕,京兆君系御史府。出门无复部曲随,
兴来无处不登临。永和九年刺海郡,暮春三月醉山阴。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。
"当年谁不羡,分作窦家妻。锦字行行苦,罗帷日日啼。
如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。"
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
"兴运昔有感,建祠北山巅。云雷初缔构,日月今悠然。


栖禅暮归书所见二首 / 行吉

灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已。
寿笑山犹尽,明嫌日有阴。何当怜一物,亦遣断愁吟。
熠耀飞兮蟋蟀吟,倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水,
忆昨陪临泛,于今阻宴私。再看冬雪满,三见夏花滋。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
后宫多窈窕,日日学新声。一落君王耳,南山又须轻。"
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
函谷青山外,昆池落日边。东京杨柳陌,少别已经年。"