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周颂·丝衣

金朝 / 鲍之蕙

色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。


周颂·丝衣拼音解释:

se zi jiang nan jue .ming wen hai nei zun .wu tou xiong mo e .han kou zhuang kan tun .
.shi yu lei ju shi .xun shan dao ru min .ying jiang xiong er yin .bie shou wu yi jun .
mu chan chang sheng gong .jin peng xu ming qian .shi ren ming ci dao .li bian fan tong yan .
meng kui jiang seng shuo .xin xian chu lei sheng .nan chao gu shan si .zeng yi gong xun xing ..
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
.wang shui shi deng shan .shan gao hu you kuo .xiang si wu xiao xi .xiang wang jing nian yue .
.feng chui can liu si .gu ke yu gui shi .yan yi chu xian jue .li pi xiang ye shuai .
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .
xi zu lin chan yuan .xiao sheng ji song bai .xiang he cai kan fu .rou cao chi ke xi .
huo li jin lian jian jian sheng .sheng gong lun shi fei you ti .zhen qian qiong kan yi wu ming .
shui jing zhang kai yin zhu ming .feng yao zhu pei lian yun qing .
hui dai ying xiong qi jin kou .que jiao dan xi ru yun song ..
ping dan qian zhang pu .ji shi qi yan shi .ruo xiang luo fu qu .yi yu yi yuan sui ..
quan jue ci shen li su jing .xuan ji yi ke zhao mi fang ..
du wang lai .yu wo yu .qing wu gang qiang .qi tou jin gu .zhu li yuan bu .
chan juan ke wang bu ke zhe .ruo wei tian shang kan zeng xing .tu shi ting ting zhao li bie ..
chao xi juan chuang zhen .xing ti chi jin zhi .you zi juan feng chen .cong guan chu jie jin .
he ling seng lai xi hua jun .yi qian gao shang ji nan qun .zi pao nan yue san sheng shi .
shu ji zi nong ju .xuan che fa dao qing .jin lai jin li tui .yi zhi zai gui geng ..
jun gui wei wen feng qian si .jiu zhu seng fang suo zai wu ..
chao cuo bao yuan ce .wei jun na liang gui .xiao bi zhu hou quan .yong yong de suo yi .
.jue fu yuan fei dao jun nu .yun guang he shi tai zhu ru .

译文及注释

译文
战火遍地(di)何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲(qu)刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊(zhuo)之气,我送你一曲《霜天晓角》。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
  春(chun)水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做(zuo)双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝(ning)结。
请嘱咐守关(guan)诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚(gun)滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?

注释
(5)度:duó ,量,计算,此处为丈量土地。
②大旆(pèi):一种末端呈燕尾状之大旗。
⑮牛斗:指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际,牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华,说是宝剑之气上冲于天,在豫东丰城。张华派雷为丰城令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。张华被诛后,失所持剑。后雷焕子持剑过延平津,剑入水,但见两龙各长数丈,光彩照人。见《晋书.张华传》。后常用以为典。
211、漫漫:路遥远的样子。
②晦冥:昏暗;阴沉,昏暗气象,出自《史记.龟策列传》。
20.狱:(诉讼)案件。
⑵寂寥:(内心)冷落孤寂。
7、卿:客气,亲热的称呼

赏析

  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合(xiang he)二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十(zheng shi)句诗(ju shi)所得诉说:
  这首诗不仅句法富有变化,而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字,用以表示北风对白草的 强大威力 ,“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际,都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字,更具有双重含义 ,不仅写出霜重、年深的情况, 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦,十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”,就是指其 遣词造句严整工稳而言,但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此(zai ci)处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  诗共三章,除首章外,都集(du ji)中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  近听水无声。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和(diao he)情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

鲍之蕙( 金朝 )

收录诗词 (6977)
简 介

鲍之蕙 鲍之蕙(1757-1810),清女诗人。字仲姒,又字茴香,丹徒人。之蕙着有《清娱阁吟稿》若干卷,传于世。

天马二首·其一 / 萧思贤

碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。


国风·邶风·泉水 / 司空秋香

八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"


醉桃源·柳 / 公冶红波

洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。


国风·秦风·晨风 / 岑思云

"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。


行香子·寓意 / 霜痴凝

"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,


征部乐·雅欢幽会 / 赫连利君

都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
三周功就驾云輧。"


鱼游春水·秦楼东风里 / 蹇俊能

有人问我修行法,只种心田养此身。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 赵壬申

"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
道化随感迁,此理谁能测。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 王书春

留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,


羽林行 / 衅雪梅

丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
山花寂寂香。 ——王步兵
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。