首页 古诗词 村居苦寒

村居苦寒

近现代 / 刘诰

"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"
笑藉紫兰相向醉,野花千树落纷纷。"
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。


村居苦寒拼音解释:

.yuan jiang qing you you .lian shan yu cen ji .hui liu bao jue yan .jiao jing han xu bi .
.jie yu xian zhui zuo miao xing .zhu yun han wu dao nan ming .shang shu jiu yong cai tian zhao .
ling xiang fei wai qiu .shu yin zi zhong ji .ren jie zou fan zhuo .jun neng zhi xu ji .
qi qu zi dian yi ban xing .bie lai tong shuo jing guo shi .lao qu xiang chuan bu yang fang .
wei qu gan ji shen .zi jie ci yi yin .yi qing you yuan lan .yu zhi xun qi yuan .
.du tou qing yu sa han mei .yun ji rong rong xue shui lai .meng zhu cao chang mi chu wang .
can kui shi jun lian bing yan .san qian yu li ji xian ren ..
bang ren bu jie xun gen ben .que dao xin hua sheng jiu hua ..
xiao jie zi lan xiang xiang zui .ye hua qian shu luo fen fen ..
jie wo yi zhuo mou .zhi shen luo nan man .mang ran shi suo yi .wu lu he neng huan ..
tu mu bei qiu xu .xi lu bu lian tong .jiu jing man cao he .niu yang zhui qi zhong .
.zhong xiang tian shang fan wang gong .zhong qing liao liao ban bi kong .qing jing zha kai song ling yue .
ban ta jin ti yi zhi xie .chui kong yu wan ruo wu gu .ying ye zhu chun si hua fa .

译文及注释

译文
自己寻访春色去的(de)太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中(zhong)丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改(gai)(gai)变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能(neng)够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建(jian)一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新(xin),大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
魂魄归来吧!
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?

注释
12.盈盈:清澈、晶莹的样子。 
[33]幂(mì密)幂:深浓阴暗。
40.念:想,惦念。
卒:最终,终于。
(1)越:指越礼。展禽,即柳下惠(季),鲁大夫。
⑨野弦:在山野演奏的乐曲。
意少舒:心情稍微放松了些。意:心情。少(shǎo):稍微。舒:伸展、松弛。

赏析

  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑(geng yi)郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作(shi zuo)为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗(qing xi)冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  以上四点当然不是问题的全部。但是,已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中,过往船只的倾覆出于何种原因,我们不得而知。但是,绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取,大凡失败莫不是堕志。水如此,人如此;古如此,今如此。谁也不能例外。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢(ba)(ye ba),今人也罢,东方人也罢,西方(xi fang)人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

刘诰( 近现代 )

收录诗词 (8856)
简 介

刘诰 刘诰,或作刘诏,仁宗时官大理寺丞(《清献集》卷四《寄题刘诏寺丞揽泉亭》)。

临平道中 / 唐梅臞

公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。
宠即郎官旧,威从太守加。建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,


零陵春望 / 叶仪凤

雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
在梦关山远,如流岁华逼。明晨首乡路,迢递孤飞翼。"
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"


闻武均州报已复西京 / 苏广文

"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。


望江南·梳洗罢 / 张名由

森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
"天色低澹澹,池光漫油油。轻舟闲缴绕,不远池上楼。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 吴澄

"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。


书愤 / 郑仁表

凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"


寿阳曲·远浦帆归 / 杜周士

"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。


断句 / 王璋

"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,


小重山令·赋潭州红梅 / 冯观国

"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。


九日与陆处士羽饮茶 / 阮灿辉

舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
何以写此心,赠君握中丹。"
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"