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壬辰寒食

金朝 / 王涛

"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
短箫横笛说明年。"
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
"钓公来信自松江,三尺春鱼拨剌霜。腹内旧钩苔染涩,
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
春风时一来,兰麝闻数里。三度明月落,青娥醉不起。
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。


壬辰寒食拼音解释:

.jiang san zhong yun xia jiu tian .da jun en ci xu sui yuan .shuang zhong yi bo wu ci qi .
duan xiao heng di shuo ming nian ..
shi jia di zi wu duo shao .wei zhi yu yu bie you qing ..
.nian shao ying xiong hao zhang fu .da jia wang bai zhi jin wu .xian mian xiao ri ting ti jue .
jing yan lin bi shu .can xue bei qing lou .leng tian qin ji shu .han yue dui xing zhou .
yi ju xin ling fen shang tu .bian ru jie shi lei qian jin .
zhen zhong lie xing xiang jie wen .ji kang yong bing ye tian zhen ..
chan ke xiao yi shan shang kan .liu ying zhi dao jian qian lai ..
li yi xue ran chu .zhi yi yan han gan .shi jian cong er hou .ying jue zhi ming nan ..
geng wu yi shi wei liu ke .que bei gao seng pa bu lai .
jin ye chu kai yu he chang .ba hui jiu wen duo da xie .qi zhen yi yu sheng si liang .
.diao gong lai xin zi song jiang .san chi chun yu bo la shuang .fu nei jiu gou tai ran se .
gong nv yi bu xiang .huang jin ci bai fa .liu ci feng tian xia .suo yi wu zheng fa .
chun feng shi yi lai .lan she wen shu li .san du ming yue luo .qing e zui bu qi .
se bian ying chu chang .gan qi sun tuo chui .bai tou shen ou zai .qing xia jing huan yi .

译文及注释

译文
满屋堆(dui)着都是普通花草,你却(que)与众不同不肯佩服。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共(gong)同的故乡。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
自古来河北山西的豪杰,
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
乐声清脆动听得就像昆仑(lun)山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠(kao)在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。

注释
(13)以兹误生理:因为这份理想而误了生计。干谒:求见权贵。
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
⑥载:语助词,无义。干戈:兵器名。
⑶蓬壶:指蓬莱、方壶,都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。
寻:不久。

赏析

  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心(liao xin)意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来(chu lai)。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  其二
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一(de yi)次飞跃。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以(ke yi)看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰(you yue)‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖(xiu);他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

王涛( 金朝 )

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简 介

王涛 字衡山,江南含山人。拔贡生,官兖州府同知。着有《青霓阁集》。

管仲论 / 慕容壬申

"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。"
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 房蕊珠

九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
光参筠席上,韵雅金罍侧。直使于阗君,从来未尝识。"
深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。"
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,
古今人事皆如此,不独文君与马卿。"
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。


溱洧 / 肇靖易

雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
名膏那作沴,思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞,笙歌罢献酬。
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
"山高谿且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴樕。


咏雁 / 仪晓巧

见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
"出门无至友,动即到君家。空掩一庭竹,去看何寺花。
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"


乐游原 / 宗政秀兰

野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次,偶因行药到村前。
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
以上见《纪事》)"
首阳山倒为平地,应始无人说姓名。"
闰前小雪过经旬,犹自依依向主人。
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。


咏雪 / 咏雪联句 / 乾丁

"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。


长干行二首 / 景艺灵

似将青螺髻,撒在明月中。片白作越分,孤岚为吴宫。
草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇,柳送乡心入酒楼。
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。


塞下曲·其一 / 胥东风

拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,
"常闻画石不画水,画水至难君得名。海色未将蓝汁染,
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
昨日斗烟粒,今朝贮绿华。争歌调笑曲,日暮方还家。"
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。"


无题·飒飒东风细雨来 / 锺离绍

"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,
莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。"
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销。


雪梅·其二 / 崇丁巳

蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死,却羡苍头此日生。
如何归故山,相携采薇蕨。"
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
路要多行客,鱼稀少钓舟。日开天际晚,雁合碛西秋。