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泊船瓜洲

金朝 / 陈谏

"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"


泊船瓜洲拼音解释:

.seng fang feng zhuo kuan dong hua .chu si xing yin ri yi xie .
yu jin gong ren shi .xian xun ming fu che .wan gui chang dai jiu .guan gai ren qing xie .
kong hua yi san bu zhi chu .shui cai jin ying yu shi lang ..
feng yi liang guo tu .jiao zhi jun quan shui .de di se bu yi .ling kong shi fang qi .
juan song ba chi han feng yi .hu nu sao di pu wei liao .guang cai zhao yao jing tong er .
ni jue yi qiu zhi kun lun .huang fu zuo shi zhi shui hun .ci kua chu zhen sui shang fen .
he xing fu ru wu yi yi .de wei men xia shi yu ren ..
shi chi jiao bai quan .shi feng hao qian qin .you ai mo neng yuan .fen xue he you xun .
song zheng tong ri qi .shi dang xian da fu .wu ke zi ke le .mi huan fei suo tu .
jun zhong de li er nan shi .ru yi cong rong jian luo hui ..
yu shi zhang fu zhi .xin cang gu yue yun .chang an feng chen bie .zhi chi bu jian jun ..

译文及注释

译文
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
我已预先拂净青山上一片石(shi)摆下酒宴,要(yao)与您连日连夜醉在壶觞之中。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟(jing)。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又(you)有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋(qiu)声相连。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟(zhong)山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。

注释
嵚(qīn)岑、碕礒(qí yǐ):均为形容山石形状的形容词。
⒃窃攀:内心里追攀。屈宋:屈原和宋玉。方驾:并车而行。这是诗人对轻薄文士说的:“你们想与屈原、宋玉齐名,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。”齐、梁文风浮艳,重形式轻内容。这一句,诗人紧承上句说:“如若不然,恐怕你们连齐梁文人还不如呢!”
⑵“诗成”句:据《本事诗》记载,贺知章见了李白的《乌栖曲》,“叹赏苦吟曰:‘此诗可以泣么神矣。’”说明李白才华超绝,满朝为之倾倒。
⑶芋粟:芋头,板栗。
⑸保:拥有。士:指武士。
城:长安城。草木深:指人烟稀少。
①范成大在绍兴二十四年(1164)任徽州司户参军。此诗当作于赴任途中。联系诗集中前后诗篇分析,“狸渡”似在皖南南陵一带。
①何所人:什么地方人。

赏析

  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  这首诗写得悲(de bei)凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依(yi)。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为(lv wei)主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中(zhe zhong)进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将(ci jiang)永别此途矣。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这(shou zhe)新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

陈谏( 金朝 )

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简 介

陈谏 陈谏,河中少尹,因参与永贞革新失败,贬台州司马,再贬循州刺史,终于贬所。元和十五年(八二o)韩愈所撰唐南海神庙碑为其所书。《唐书王伾传》、《集古录》

石苍舒醉墨堂 / 潘宗洛

晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。


朝天子·西湖 / 李赞元

渌酒白螺杯,随流去复回。似知人把处,各向面前来。
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
尽规酬主意,偕赋代交欢。雅韵人间满,多惭窃和难。"
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,


高阳台·落梅 / 王亚夫

风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。


点绛唇·试灯夜初晴 / 鲍輗

"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。


京师得家书 / 诸可宝

"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。


醉桃源·柳 / 梁栋

皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"


夜雪 / 顾忠

远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
枯松间槎枿,勐兽恣腾掷。蛣虫食纵,悬垂露凝滴。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。


送李青归南叶阳川 / 诸锦

"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 郭岩

当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。


关山月 / 吴鹭山

"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元