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怨情

南北朝 / 叶群

"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。


怨情拼音解释:

.chao lie cheng duo shi .jun jia you er nan .zhen wei tai li bai .fang zuo sheng zhong lan .
.xing ge ru gu kou .lu jin wu ren ji .pan ya du jue he .nong shui xun hui xi .
yi ran qing lian gong .yong yuan zi you tiao ..
zai xiang bai lian ting shang wang .bu zhi hua mu wei shui kai ..
.qing shan ri jiang ming .ji mo xie gong zhai .zhu li wu ren sheng .chi zhong xu yue bai .
zhong mu pai shu ying .han liu die xi wen .yao yao wang dan gui .xin xu zheng fen fen ..
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..
bu si dang nian dan qi quan .ji shu wan hua shu xiang ri .long chi qing lang xi han yan .
.chun lin wei mian fang you shang .wei dao shi jia zi you qing .hua jing bu tong xin cao he .
.zhong yang gao hui gu ping tai .yin bian qiu guang shi xia lai .huang ju hou qi xiang wei jian .
qu xiang jin cheng dao .sheng hua jiu jue chen .mo jie ke bin lao .shi ju zhu shi xin ..
.kong que wei tuo jin xian chang .pa ren fei qi ru ding xiang .
chao yun ye ru wu xing chu .ba shui heng tian geng bu liu ..
.xian sheng ru tai hua .yao yao jue liang yin .qiu meng you shi jian .gu yun wu chu xun .

译文及注释

译文
他们个个割面,请求雪耻上前线,
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道(dao)气爽秋高。
  吕甥(sheng)、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文(wen)公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是(shi)古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感(gan)到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
善假(jiǎ)于物
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,

注释
(9)辱:承蒙,书信中常用的谦词。
2. 补阙:官名,职责是向皇帝进行规谏。
15.共客长安:兄弟二人嘉佑间客居沐京应试。长安,代指汁京。
⑧双脸:指脸颊。
霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代著名乐舞名。
①汉旗:代指宋朝的旗帜。
12、去:离开。

赏析

  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路(qian lu)拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一(zhe yi)夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居(bai ju)易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人(mei ren)”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

叶群( 南北朝 )

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简 介

叶群 叶群,平阳(今属浙江)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士,官剑浦主簿。事见民国《平阳县志》卷二八。

恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 孙仅

"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。


长安杂兴效竹枝体 / 丁时显

晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
舞罢复裁新,岂思劳者苦。


庆州败 / 卫德辰

二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"


咏省壁画鹤 / 金庄

出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。


送桂州严大夫同用南字 / 申涵煜

"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 缪彤

云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。


愁倚阑·春犹浅 / 赵嘏

早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。


秦风·无衣 / 范寅宾

生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。


拂舞词 / 公无渡河 / 元耆宁

"图画风流似长康,文词体格效陈王。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 邱与权

随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"