译文
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
君主(zhu)的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面(mian),那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不(bu)可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要(yao)受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘(yuan)故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
注释
2. 环滁:环绕着滁州城。滁州,今安徽省东部。
(36)灭迹扫尘:喻肃清残敌。
24、宜多应者:应当(有)很多响应的人。宜:应当。
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。
责让:责备批评
⑻寄:寄送,寄达。