上林赋
樽中不乏酒，篱下仍多菊。是物皆有馀，非心无所欲。
蕊坼金英菊，花飘雪片芦。波红日斜没，沙白月平铺。
"昔为东掖垣中客，今作西方社内人。
桐花新雨气，梨叶晚春晴。到海知何日，风波从此生。"
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地，秋鬓苍浪老大时。
"堆土渐高山意出，终南移入户庭间。
忽忆同为校书日，每年同醉是今朝。"
神鬼闻如泣，鱼龙听似禅。星回疑聚集，月落为留连。
况当垂老岁，所要无多物。一裘暖过冬，一饭饱终日。
"头上渐无发，耳间新有毫。形容逐日老，官秩随年高。
上林赋拼音解释:
zun zhong bu fa jiu .li xia reng duo ju .shi wu jie you yu .fei xin wu suo yu .
rui che jin ying ju .hua piao xue pian lu .bo hong ri xie mei .sha bai yue ping pu .
.xi wei dong ye yuan zhong ke .jin zuo xi fang she nei ren .
tong hua xin yu qi .li ye wan chun qing .dao hai zhi he ri .feng bo cong ci sheng ..
tong liao ou yu su xin qi .chun fang xiao sa you xian di .qiu bin cang lang lao da shi .
.dui tu jian gao shan yi chu .zhong nan yi ru hu ting jian .
hu yi tong wei xiao shu ri .mei nian tong zui shi jin chao ..
shen gui wen ru qi .yu long ting si chan .xing hui yi ju ji .yue luo wei liu lian .
kuang dang chui lao sui .suo yao wu duo wu .yi qiu nuan guo dong .yi fan bao zhong ri .
.tou shang jian wu fa .er jian xin you hao .xing rong zhu ri lao .guan zhi sui nian gao .
译文及注释
译文
我抚摩着古松上的萝藤，想和他(ta)聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而(er)返。
层层花影掩映着重重门，疏(shu)疏帘幕透进淡淡月影，多么好的黄昏。
明知这不是在梦中，可我的心仍在摇摆不踏实。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉，吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净(jing)，水汽凝成了露珠，词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇，天上人间，不知道今夕是何夕。
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇(yu)到一座名山。
往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。
鬼蜮含沙射影把人伤。
我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。
我希望宫中享乐用的马，能把赐(ci)给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深而更加亲切。
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。
纵有六翮，利如刀芒。
海上洪波涌起，惊涛骇浪。
注释
111.酡（tuo2驼）：喝酒脸红。
（9）相与还：结伴而归。
10.声义：伸张正义。
则除是：除非是。则：同“只”。
④分张：分离。
（13）奸邪：奸邪欺诈。萌起：不断产生。
赏析
这首诗不难懂，但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。
这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事(shi)，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
这首诗以“空”为主线，通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托，写出古都邺城的“四空”，凭吊古迹，惋叹人生，寓情于景。全诗语言素淡自然，朴茂浑涵，颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言，后四句七言，五、七言并用，不拘一格，依物事的描写、感情的起伏而选择变化，使诗歌既有潇洒明快的格调，很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度，为岑参早期诗歌代表作之一。
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
诗的前半是“追忆旧事”，写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。”明月之夜，清辉照人，最能逗引离人幽思：月儿这样圆满，人却相反，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔；虽是一般明月，却不能聚在一起共同观赏，见月伤别，顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前，涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长；以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐，思绪万千，便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺，嘉陵江岸与曲江池畔相距很远，诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜，这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里，离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”，而在第二联里，诗人却担心着连这点联系也难于存在，从而表现出更朴实真挚的情谊。
第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。
从“长号”到“心摧”四句，具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们，临行前和他们的父母、亲人告别，这是生的分离，也是死的作别，彼此号大哭，哭得日月无光，天昏地暗，直到哭尽了泪水，流出了血水，心肝摧断，两无声息。诗中连用(lian yong)“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”，充满感情色彩，从听觉视觉上造成强烈效果，给读者以深刻的印象，展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里，表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元，春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗(you shi)情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
“此地别燕丹，壮士发冲冠”，这两句通过咏怀古事，写出了诗(liao shi)人送别友人的地点。此地指易水，易水源自河北易县，是战国时燕国的南界。壮士指荆轲，战国卫人，刺客。《史记·刺客列传》载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”然后义无反顾，勇敢地启程．这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物，千百年来一直活在人们的心中，受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇，侘傺失志，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今，为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
而当她莺莺连梦也没有的时候，或曰梦也不能圆她见张生一面的时候，她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致，在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇，十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情，这是莺莺的大痛苦和大悲凉，也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事(shi)，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
这首诗以“空”为主线，通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托，写出古都邺城的“四空”，凭吊古迹，惋叹人生，寓情于景。全诗语言素淡自然，朴茂浑涵，颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言，后四句七言，五、七言并用，不拘一格，依物事的描写、感情的起伏而选择变化，使诗歌既有潇洒明快的格调，很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度，为岑参早期诗歌代表作之一。
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
诗的前半是“追忆旧事”，写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。”明月之夜，清辉照人，最能逗引离人幽思：月儿这样圆满，人却相反，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔；虽是一般明月，却不能聚在一起共同观赏，见月伤别，顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前，涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长；以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐，思绪万千，便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺，嘉陵江岸与曲江池畔相距很远，诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜，这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里，离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”，而在第二联里，诗人却担心着连这点联系也难于存在，从而表现出更朴实真挚的情谊。
第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。
从“长号”到“心摧”四句，具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们，临行前和他们的父母、亲人告别，这是生的分离，也是死的作别，彼此号大哭，哭得日月无光，天昏地暗，直到哭尽了泪水，流出了血水，心肝摧断，两无声息。诗中连用(lian yong)“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”，充满感情色彩，从听觉视觉上造成强烈效果，给读者以深刻的印象，展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里，表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元，春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗(you shi)情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
“此地别燕丹，壮士发冲冠”，这两句通过咏怀古事，写出了诗(liao shi)人送别友人的地点。此地指易水，易水源自河北易县，是战国时燕国的南界。壮士指荆轲，战国卫人，刺客。《史记·刺客列传》载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”然后义无反顾，勇敢地启程．这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物，千百年来一直活在人们的心中，受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇，侘傺失志，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今，为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
而当她莺莺连梦也没有的时候，或曰梦也不能圆她见张生一面的时候，她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致，在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇，十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情，这是莺莺的大痛苦和大悲凉，也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
创作背景
一说此诗作于唐肃宗至德三载（758），时诗人贬南巴尉，中间曾移往洪州暂住，路过江州时作。
施肩吾( 未知 )
收录诗词 (8458) 首
简 介
施肩吾 施肩吾（780-861），唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，唐睦州分水县桐岘乡（贤德乡）人，字希圣，号东斋，入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
柳子厚墓志铭
都尉身降虏，宫刑加子长。吕安兄不道，都市杀嵇康。
倏忽青春度，奔波白日颓。性将时共背，病与老俱来。
最忆西楼人静夜，玉晨钟磬两三声。
翠锦挑成字，丹砂印着行。猩猩凝血点，瑟瑟蹙金匡。
"共惜连城宝，翻成无当卮。讵惭君子贵，深讶巧工隳。
谢脁篇章韩信钺，一生双得不如君。"
君本上清人，名在石堂间。不知有何过，谪作人间仙。
共知松胜槐，诚欲栽道傍。粪土种瑶草，瑶草终不芳。
烛影摇红·芳脸匀红
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙，白日低回上境寒。
宿露清馀霭，晴烟塞迥空。燕巢才点缀，莺舌最惺憁.
月落禁垣西，星攒晓仗齐。风传宫漏苦，云拂羽仪低。
水暗波翻覆，山藏路险巇.未为明主识，已被倖臣疑。
"漠漠纷纷不奈何，狂风急雨两相和。
中宵把火行人发，惊起双栖白鹭鸶。"
慈乌尔奚为，来往何憧憧。晓去先晨鼓，暮归后昏钟。
风寒忽再起，手冷重相亲。却就红炉坐，心如逢故人。"
蜀葵花歌
台中萧侍御，心与鸿鹤同。晚起慵冠豸，闲行厌避骢。
云高风苦多，会合难遽因。天上犹有碍，何况地上身。"
涕泪虽多无哭处，永宁门馆属他人。"
闲窥东西閤，奇玩参差布。隔子碧油煳，驼钩紫金镀。
题在阆州东寺壁，几时知是见君时。"
野萍始宾荐，场苗初絷维。因读管萧书，窃慕大有为。
江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树，
用力不足多，得禽自无数。畏君听未详，听客有明喻。
梦江南·兰烬落
美玉琢文珪，良金填武库。徒谓自坚贞，安知受砻铸。
宿昔愁身不得老，如今恨作白头翁。"
池晚莲芳谢，窗秋竹意深。更无人作伴，唯对一张琴。
但恐如此兴，亦随日销沉。东城春欲老，勉强一来寻。"
嵌空华阳洞，重叠匡山岑。邈矣仙掌迥，呀然剑门深。
"大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
携将贮作丘中费，犹免饥寒得数年。"
病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。
游黄檗山
压瘴一州除疾苦，呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子，
"公门日两衙，公假月三旬。衙用决簿领，旬以会亲宾。
"人少庭宇旷，夜凉风露清。槐花满院气，松子落阶声。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口，南北东西逐君眄，
宅荒渚宫草，马瘦畬田粟。薄俸等涓毫，微官同桎梏。
晓从朝兴庆，春陪宴柏梁。传唿鞭索索，拜舞珮锵锵。
端坐交游废，闲行去步妨。愁生垂白叟，恼杀蹋青娘。
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
珮委腰无力，冠欹发不胜。鸾台龙尾道，合尽少年登。"
深院晚无日，虚檐凉有风。金貂醉看好，回首紫垣东。"
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高，擘肘回头项难转。
忆昔荣遇日，迨今穷退时。今亦不冻馁，昔亦无馀资。
旧雪依深竹，微和动早萌。推迁悲往事，疏数辨交情。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词，点拍才成已夸诞。
"阳城为谏议，以正事其君。其手如屈轶，举必指佞臣。
向夕天又晴，东南馀霞披。置酒西廊下，待月杯行迟。
原州九日
荆俗欺王粲，吾生问季咸。远书多不达，勤为枉攕攕."
"云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨，
何况今朝杏园里，闲人逢尽不逢君。"
前年碣石烟尘起，共看官军过洛城。
矧予东山人，自惟朴且疏。弹琴复有酒，且慕嵇阮徒。
两地宁如一处苦。缚戎人，戎人之中我苦辛。
乍见疑回面，遥看误断肠。风朝舞飞燕，雨夜泣萧娘。
何处春深好，春深迁客家。一杯寒食酒，万里故园花。
苏武慢·寒夜闻角
或望居谏司，有事戡必言。或望居宪府，有邪戡必弹。
"一年秋半月偏深，况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾，
谁引相公开口笑，不逢白监与刘郎。"
小片慈菇白，低丛柚子黄。眼前撩乱辈，无不是同乡。
"明月照君席，白露沾我衣。劝君酒杯满，听我狂歌词。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席，老掾甘心逐众人。
莫叹巴三峡，休惊鬓二毛。流年等头过，人世各劳劳。"
童稚痴狂撩乱走，绣球花仗满堂前。
昭君怨·担子挑春虽小
琴书剑珮谁收拾，三岁遗孤新学行。"
"我生来几时，万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。
人惧愁兮戴荣，天寂默兮无声。呜唿，天在云之上兮，
暮景牵行色，春寒散醉颜。共嗟炎瘴地，尽室得生还。"
慢牵好向湖心去，恰似菱花镜上行。"
况有晴风度，仍兼宿露垂。疑香薰罨画，似泪着胭脂。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意，可怜秋思两心同。"
"三月尽是头白日，与春老别更依依。
喜怒哀乐未发
"不出门来又数旬，将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子，
"枥上病骢啼褭褭，江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳，
河水通天上，瀛州接世间。谪仙名籍在，何不重来还。"
同归谏院韦丞相，共贬河南亚大夫。
"闻君减寝食，日听神仙说。暗待非常人，潜求长生诀。
寄书多不达，加饭终无益。心肠不自宽，衣带何由窄。"
白日发光彩，清飙散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄，独讶君将旧眼看。