译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳(tiao)剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源(yuan),看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草(cao)书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
明净的秋水畔,一位美丽的江(jiang)南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒(dao)映在水上,与莲花争妍,她的纤手(shou)摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
半夜时到来,天明时离去。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
注释
2.广陵:今江苏扬州。帝:隋炀帝杨广。
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
⑺玉石:句读当为“玉、石”,玉即美玉,李白隐喻自己;石为普通石头,喻平常之人。
23.“又怪其”四句:意思是说,又奇怪“造物者”不把小石城山安排在中原,反而陈设在这偏僻的蛮夷地区,经历千百年也不能够一展,它的风采,这当然是徒劳而无功用的。中州,中原地区。更,gēng音。售其伎,贡献其技艺,其技艺得到赏识。伎,通“技”。售,出售,这里是显露的意思。
23.行二鼓矣:快二更天了。“行”,将要。