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二鹊救友

五代 / 萧恒贞

缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
女娲炼五石,天缺犹可补。当其利口衔,罅漏不复数。
见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
"宦游萧索为无能,移住中条最上层。得剑乍如添健仆,
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。


二鹊救友拼音解释:

gou shan bi shu qing lou yue .chang duan chun feng wei yu xiao ..
.ming di qu wei hui .ye xing duo liao rao .xiang yang jiu zhong mi .bei jian cha huan shao .
nv wa lian wu shi .tian que you ke bu .dang qi li kou xian .xia lou bu fu shu .
jian yi xiao chuang qin bi ran .jin tu chun se ji fu jun ..
shi nian tai hua wu zhi ji .zhi de xu zhong liang shou shi ..wang yu cheng yun .ren duo
zhi yan gan ji hui .quan lu chi yi qi .zhuo xue qu shi tai .xian si yu mu qi .
.ze you ru tao jin .sha jin bu de bao .jie jiao ru gan yin .chan jie bu cheng dao .
luo ye pin jing lu .lian feng yu ying diao .ci sheng shi bing ku .ci bing geng xiao tiao .
mi heng mo ai shan zhong jing .rao she shan duo que ai ren ..
.huan you xiao suo wei wu neng .yi zhu zhong tiao zui shang ceng .de jian zha ru tian jian pu .
.zao hua sheng wei wu .chang neng ying hou ming .chu li he chu shu .you fa qu nian sheng .
yun tao chu feng wang .hao guan he yan nuo .liao ji meng zhong you .liu zhi wen chan ke ..
.jun jia jin shi wo jia shan .yan zi qian tai zhen gu wan .
tan you fei dun shi .xun sheng ken mi bang .wei du jiang nan chuan .he xian guo er pang ..
qin shang wu xian jing jie jia .zhi wan yan xia quan fu sui .ju zhou feng lang ban fu hua .

译文及注释

译文
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚(fen)烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时(shi)要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后(hou),儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间(jian)呢?
四季变化有常,万民恭敬诚信。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗(chuang)的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微(wei)浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。

注释
⑵人面:指姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。
(112)朔风野大——旷野上,北风显得更大。
⑤嵩岳:嵩山,这里比喻高高的鼻梁。
101、踯躅(zhí zhú):缓慢不进的样子。
⑷朱熹云:“‘断’,方从杭、蜀本作‘绝’。今按:此句既有‘绝’字,则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣,今但刊正,不能悉论,而论其最著者一二,以晓观者。”

赏析

  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙(bing)、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋(bei qiu)、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前(shui qian)的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。

创作背景

  关于任安的说法,上述可谓为一说。但亦有其他说法,即任安为北军使者护军时,因其在太子刘据造反时采取了“持两端”做法,而为汉武处死。在此时,任安希图以“推贤进士为名,要求时任中书令的司马迁给予帮助。而司马迁因为自己的处境很难帮他这个忙,便写了这封报任安书。这才是为什么司马迁在任安临刑前给其写信的原因。

  

萧恒贞( 五代 )

收录诗词 (6891)
简 介

萧恒贞 萧恒贞,字月楼,高安人,芗泉方伯妹,山西泽州知府丹徒周天麟室,天麟亦工词,闺中唱和,人以赵管比之。

四字令·拟花间 / 祁寻文

遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。
我欲贼其名,垂之千万祀。"
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
"野蚕食青桑,吐丝亦成茧。无功及生人,何异偷饱暖。


题汉祖庙 / 甫午

"昔卧嵩高云,云窗正寒夕。披裘忽生梦,似到空王宅。
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 闻人秀云

秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"
瘴云沉去雁,江雨促新梅。满纸殊乡泪,非冤不可哀。"
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"


柳梢青·灯花 / 颜庚戌

野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
可怜宋帝筹帷处,苍翠无烟草自生。"
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 濮阳志刚

从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
"寺锁双峰寂不开,幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟,
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"


春思二首 / 左丘随山

"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。


深院 / 巫华奥

便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"
木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
芳菲若长然,君恩应不绝。"


画鸡 / 星绮丝

豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
椒香近满郭,漆货远通京。唯涤双尘耳,东南听政声。"
谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
"大风卷水,林木为摧。意苦若死,招憩不来。


贺进士王参元失火书 / 单于果

便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。


饮茶歌诮崔石使君 / 虞闲静

鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
采女平明受事回,暗交丹契锦囊开。
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
(虞乡县楼)