赠刘司户蕡
"何处遇蔷薇，殊乡冷节时。雨声笼锦帐，风势偃罗帏。
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
"鹤鸣山下去，满箧荷瑶琨。放马荒田草，看碑古寺门。
"石状虽如帻，山形可类鸡。向风疑欲斗，带雨似闻啼。
有恋惭沧海，无机奈白头。何人得浓睡，溪上钓鱼舟。"
"钓船抛却异乡来，拟向何门用不才。
树凉巢鹤健，岩响语僧闲。更共幽云约，秋随绛帐还。"
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气，水侵吴甸浸晴霞。
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。
"甘向深村固不材，犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶，
赠刘司户蕡拼音解释:
.he chu yu qiang wei .shu xiang leng jie shi .yu sheng long jin zhang .feng shi yan luo wei .
jin cao piao hua rao jian xiang .zui lian chuan du le ying qiang .
.he ming shan xia qu .man qie he yao kun .fang ma huang tian cao .kan bei gu si men .
.shi zhuang sui ru ze .shan xing ke lei ji .xiang feng yi yu dou .dai yu si wen ti .
you lian can cang hai .wu ji nai bai tou .he ren de nong shui .xi shang diao yu zhou ..
.diao chuan pao que yi xiang lai .ni xiang he men yong bu cai .
shu liang chao he jian .yan xiang yu seng xian .geng gong you yun yue .qiu sui jiang zhang huan ..
feng yi shen qing ning kan hua .tian jin han guan tun rui qi .shui qin wu dian jin qing xia .
.hua shang duan xu yu .jiang tou lai qu feng .xiang si chun yu jin .wei qian jiu zun kong .
.gan xiang shen cun gu bu cai .you sheng cui zhe bang chen ai .qing xiao wan yue wei hong ye .
译文及注释
译文
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
我听(ting)说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人曾经(jing)担任过高级职务，天子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑(bei)贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
哑哑争飞，占枝朝阳。
我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
元和天子禀赋神武英姿，可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱，坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年，割据一方世代绵延。自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。
端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同死生。
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好(hao)的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离(li)愁。
假舆（yú）
我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
何必吞黄金，食白玉？
注释
⒂骚人：诗人。
145. 急人之困：为别人的困苦焦急操心。急：形容词用作动词。
（18）易地：彼此交换地位。
袭：偷袭。行军不用钟鼓。杜预注：“轻行掩其不备曰袭”。本是贬义，后逐渐转为中性词。
（4）乃：原来。
⑧相州：即“三男邺城戍”之“邺城”，今河南安阳。
赏析
诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己(zi ji)人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。仔细推求起来，这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”，却写晚年变得“惟好静”，耐人寻味。如细细品味，不难发现此中包含着心灵的隐痛。
首联领起“《恨别》杜甫 古诗”，点明思家、忧国的题旨。“四千里”，恨离家之远。“五六年”，伤战乱之久。个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。
文章全文分三部分。
这首诗是《红楼梦》中贾兰所作，与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
推而广之，杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理，他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说：“诗穷而后工”，司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄，发愤著书，终成大器的故事。其中的道理，与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言：“生于忧患，亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”；句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”；句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次(yi ci)严密吻合。 究其载沉原因，比拟人事成败，有以下四个方面：
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》，是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
严酷的现实，使他不得不对朝廷对皇帝，对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样，在深夜，万籁俱寂时，作者眼前没有现实生活的情景搅扰，可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想，说任何放言达词。而身在繁荣帝都，作者却身不由己。临安城虽然春色明媚，但官僚们偏安一隅，忘报国仇，粉饰太平。作者是时刻清醒的，他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩，想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱，又无法托情梦，只好借春色说愁绪，把春天写成了无情之物。
“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。”欲写迎春，却落墨于松竹、桃李，曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”（韩琦语），最先点缀春色。因而它友于松竹，与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓：“青松在东园，众草没其姿。”白居易则“植竹窗前，日日观照。”（《竹窗》）说迎春欣喜自得为松竹近邻，实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹，最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道：“城东挑李须臾尽，争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”，是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易，实则痛快淋漓。
绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了《山市(shan shi)》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。
作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比，甚至用反诘句式来强调：“共禹论功不较多？”意思就是：论起功绩来，炀帝开河不比大禹治水更多些吗？这简直荒谬离奇，但由于诗人的评论，是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言，两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的，极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功，流芳千古。故作者虽用了翻案法，实际上为大运河洗刷不实的“罪名”，而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提，是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”，似乎是最大恭维奖许，但有“若无水殿龙舟事”一句的限制，又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬，“不较多”再抬，高高抬起，把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面，对炀帝的批判就更为严厉，谴责更为强烈。这种手法的使用，比一般正面抒发效果更好。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
诗的后两句“深宵沉醉起，无处觅菰蒲”，是这首诗的重点。这两句诗，含意十分丰富，感情也十分沉重，表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人，深宵酒醒，江水连天，四处茫茫，既寻不到一张栖身的蒲席，也找不到一点充饥的菰米，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，衬托出艰苦困顿的处境，作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪，因在前两句诗中，他已经说出了自己对险恶处境十分习惯，并不会被困难和险恶吓倒，这里之所以再一次强调自己所处的境地，更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害，也表现了自己不畏艰难，要继续斗争下去的革命精神。
首联领起“《恨别》杜甫 古诗”，点明思家、忧国的题旨。“四千里”，恨离家之远。“五六年”，伤战乱之久。个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。
文章全文分三部分。
这首诗是《红楼梦》中贾兰所作，与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
推而广之，杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理，他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说：“诗穷而后工”，司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄，发愤著书，终成大器的故事。其中的道理，与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言：“生于忧患，亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”；句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”；句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次(yi ci)严密吻合。 究其载沉原因，比拟人事成败，有以下四个方面：
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》，是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
严酷的现实，使他不得不对朝廷对皇帝，对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样，在深夜，万籁俱寂时，作者眼前没有现实生活的情景搅扰，可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想，说任何放言达词。而身在繁荣帝都，作者却身不由己。临安城虽然春色明媚，但官僚们偏安一隅，忘报国仇，粉饰太平。作者是时刻清醒的，他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩，想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱，又无法托情梦，只好借春色说愁绪，把春天写成了无情之物。
“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。”欲写迎春，却落墨于松竹、桃李，曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”（韩琦语），最先点缀春色。因而它友于松竹，与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓：“青松在东园，众草没其姿。”白居易则“植竹窗前，日日观照。”（《竹窗》）说迎春欣喜自得为松竹近邻，实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹，最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道：“城东挑李须臾尽，争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”，是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易，实则痛快淋漓。
绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了《山市(shan shi)》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。
作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比，甚至用反诘句式来强调：“共禹论功不较多？”意思就是：论起功绩来，炀帝开河不比大禹治水更多些吗？这简直荒谬离奇，但由于诗人的评论，是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言，两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的，极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功，流芳千古。故作者虽用了翻案法，实际上为大运河洗刷不实的“罪名”，而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提，是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”，似乎是最大恭维奖许，但有“若无水殿龙舟事”一句的限制，又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬，“不较多”再抬，高高抬起，把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面，对炀帝的批判就更为严厉，谴责更为强烈。这种手法的使用，比一般正面抒发效果更好。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
诗的后两句“深宵沉醉起，无处觅菰蒲”，是这首诗的重点。这两句诗，含意十分丰富，感情也十分沉重，表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人，深宵酒醒，江水连天，四处茫茫，既寻不到一张栖身的蒲席，也找不到一点充饥的菰米，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，衬托出艰苦困顿的处境，作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪，因在前两句诗中，他已经说出了自己对险恶处境十分习惯，并不会被困难和险恶吓倒，这里之所以再一次强调自己所处的境地，更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害，也表现了自己不畏艰难，要继续斗争下去的革命精神。
创作背景
这段记载有无事实根据，后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子，连姓名也没有留下，只知她是江西武宁人，人们只能称她为戴复古妻子。
王昌麟( 近现代 )
收录诗词 (2523) 首
简 介
王昌麟 王昌麟(1862年～1918年)，别名正豫，字瑞徵，柳街乡人。他敏慧过人，5岁其父授之以书，渐长即能赋诗作对。6岁丧父，家境日衰，其母张氏，尽售其田，以偿债所余，佃田耕作。王昌麟为人耿介，不苟取与，处世以诚，待人以礼，飘泊一生，才未竟用。民国7年(1918年)12月病逝，终年57岁。其遗着有《周官通释》《文学通论》(一名国文讲义)《晴翠山房文集》《惜斋文录》等共19卷。
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
影迷寒霭里，声出夜风时。客棹深深过，人家远远移。
"纷纷从此见花残，转觉长绳系日难。
"晴川倚落晖，极目思依依。野色寒来浅，人家乱后稀。
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒，落尽啼痕只镜知。
夫君才大官何小，堪恨人间事不平。"
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见，月好风清听不眠。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶，地多词客自风流。
赠韦秘书子春二首
九华山叟心相许，不计官卑赠一篇。"
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
酿酒迎新社，遥砧送暮晖。数声牛上笛，何处饷田归。"
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
新文汉氏史，别墅谢公村。须到三征处，堂堂谒帝阍。"
百幅轻明雪未融，薛家凡纸漫深红。
年虚侵雪鬓，尘枉污麻衣。自古逃名者，至今名岂微。"
鱼子封笺短，蝇头学字真。易判期已远，难讳事还新。
孟子引齐人言
近嫌俗客知踪迹，拟向中方断石层。"
经国远图无所问，何曾言指一何神。"
"耨月耕烟水国春，薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼，
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。
仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西。
"迎愁敛黛一声分，吊屈江边日暮闻。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺，花开花落春悲凉。
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡，惜花冲雨觉伤寒。
送曹璩归越中旧隐诗
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒，五音清乐未如诗。
"川静星高栎已枯，南山落石水声粗。
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦，宝帐迎回暗暗春。
"高名向己求，古韵古无俦。风月抛兰省，江山复桂州。
男子受恩须有地，平生不受等闲恩。"
"祅氛不起瑞烟轻，端拱垂衣日月明。
更教乞与红儿貌，举国山川不值钱。
当时若见红儿貌，未必邢相有此言。
沉醉东风·重九
"满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，
乐府降清唱，宫厨减食珍。防闲襟并敛，忍妒泪休匀。
寄言昔日不龟手，应念江头洴澼人。"
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇，旧题诗句没苍苔。
"夜水笔前澄，时推外学能。书成百个字，庭转几遭灯。
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦，地近乡园自有情。
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
罗袜金莲何寂寥。"
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
"还失礼官求，花时出雍州。一生为远客，几处未曾游。
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发，道傍菰叶碎罗巾。
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。
如从十二峰前过，莫赋佳人殊未来。"
不独卷怀经世志，白云流水是心期。"
"黥布称兵孰敢当，薛公三计为斟量。
"漠漠苍苍未五更，宿禽何处两三声。若非西涧回波触，
元日
频频强入风流坐，酒肆应疑阮步兵。"
闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣。"
如何住在猿声里，却被蝉吟引下来。"
此意别人应未觉，不胜情绪两风流。"
二月苔为色，三冬雪作花。不因星使至，谁识是灵槎。"
斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷，
今朝夜过焦崖阁，始信星河在马前。"
驰烟未勒山亭字，可是英灵许再来。"
蝶恋花·旅月怀人
"章华台下草如烟，故郢城头月似弦。
草杂芝田出，泉和石髓流。更嫌庭树老，疑是世间秋。"
"因极还应有甚通，难将粪壤掩神踪。
"骄侈阽危俭素牢，镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭，
一生年少几多时。青云寸禄心耕早，明月仙枝分种迟。
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道，远书慵懒未能修。
"所猎一何酷，终年耗林麓。飞走如未空，贪残岂知足。
"触目皆因长养功，浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕，
岳忠武王祠
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道，雨收工部宿江津。
礼部郎官人所重，省中别占好窠名。"
"江南相送君山下，塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦，
无邻无里不成村，水曲云重掩石门。
不避佳人笑，唯惭稚子惊。新年过半百，犹叹未休兵。"
崄树临溪亚，残莎带岸崩。持竿聊藉草，待月好垂罾。
苇岸萦仙棹，莲峰倒玉杯。独惭歌圣德，不是侍臣才。"
"江梅且缓飞，前辈有歌词。莫惜黄金缕，难忘白雪枝。
无题·凤尾香罗薄几重
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔，声韵宜裁锦绣诗。
"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。
雁远行垂地，烽高影入河。仍闻黑山寇，又觅汉家和。"
况我长怀丈夫志，今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟，
对此不思人力困，楼门何可更高张。"
君王指点新丰树，几不亲留七宝鞭。"
薜荔垂书幌，梧桐坠井床。晚风生旅馆，寒籁近僧房。
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲，试渡瓜洲吐伊郁。