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抽思

先秦 / 王良会

复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。


抽思拼音解释:

fu yu zhu di zi .pian han mei xiang dun .xi yuan xiu xi she .nan chi dui fang zun .
lin mu bei fan shuang .he da lian shan hong .peng e li yu yi .fu shi jing ji cong .
nan ming jie chao shui .bei dou jin xiang yun .xing yi cong zi qu .gui qing ru yan qun ..
yi chao ge fei qu .feng yu luan ju ti .yan he wu yue zhong .zhu xi shuo he di .
ye zhu chi ting qi .cun hua jian gu xiang .zong ran huai bao yin .kong kui nie yuan xing ..
feng xue ji shen ye .yuan tian yan huang qi .xing meng xiang si zha .kuan qu qi jian xie ..
xue dao bei hai xian .chuan shu rui zhu gong .dan tian liao yu que .bai ri si yun kong .
sheng zhu nai dong juan .bi xian zheng yuan yuan .xi xi ju shou hua .fan fan tai fu en .
du jian cai yun fei bu jin .zhi ying lai qu hou long yan ..
ying shui ri ye liu .gu ren xiang jian xi .chun shan bu ke wang .huang niao dong nan fei .
.ge he jian sang zhe .ai ai li yang chuan .wang wang xing jian yuan .gu feng mei yun yan .
bin yan jie shi yan .le yan ling fang sui .shao ai qing shang man .yang tan gao wen li .
.ping wu lian gu die .yuan ke ci zhan yi .gao shu chao guang shang .kong cheng qiu qi gui .
yi dao qing feng wai .ren yan lv yu jian .wan lai chao zheng man .shu chu luo fan huan ..
huan ran zi ci jue .xin shang he you jian .hong meng yi xiao yun .lie que reng hui dian .
.xian gui ri wu shi .yun wo zhou bu qi .you ke kuan chai fei .zi yun chao ju zi .
.dong yue xiang feng di .xi ting song bie jin .feng chao kan jie lan .yun hai qu chou ren .

译文及注释

译文
为何桀在呜条受罚,黎民百(bai)姓欢欣异常?
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得(de)毫无意味。我(wo)日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
  “圣明的先王制定祀典的准则是(shi),对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人(ren),后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海(hai)鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。

注释
⑨药囊;装药的囊袋。
⑵朔云边月:指边境上的云和月。月:一作“雪”。朔:北方。边:边境。西山:指今四川省西部的岷山,是当时控制吐蕃内侵的要地。
深:很长。
拭(shì):擦拭
⑷”阳春“句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。
⑽天时怼(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时怼:指上天都怨恨。怼:怨恨。威灵:威严的神灵。
124、皋(gāo):水边高地。
(2)驿路:通驿车的大路。
22.黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”

赏析

  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而(ting er)得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  此诗以古贤伯夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写(miao xie)贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止,未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的(zhi de)境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  李白这篇乐府诗综合前(he qian)人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  蜀道一方面显得峥嵘险阻,另一方面也有优美动人的地方,瑰丽的风光就在秦栈上:“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起,也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起,更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起,选材是得当的。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

王良会( 先秦 )

收录诗词 (2541)
简 介

王良会 生卒年、籍贯皆不详。宪宗朝内侍,元和中为剑南西川监军使,与节度使武元衡唱酬。事迹见《唐诗纪事》卷四五。《全唐诗》存王良会诗1首。

清平调·其一 / 慕容永香

"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
此行应赋谢公诗。"
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。


卜算子·旅雁向南飞 / 楼荷珠

寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。


戏题牡丹 / 第五玉银

青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
"黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。


宿紫阁山北村 / 卜安瑶

斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"
向君发皓齿,顾我莫相违。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
称觞燕喜,于岵于屺。


题醉中所作草书卷后 / 羊舌国峰

"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。


送欧阳推官赴华州监酒 / 镇问香

"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 圣家敏

"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。


玉楼春·空园数日无芳信 / 闻人依珂

识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 房丙午

"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。


清平乐·别来春半 / 蔺又儿

回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"