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师说

先秦 / 张元祯

莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。"
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。


师说拼音解释:

mo jin hong lu huo .yan qi tu xiang bi .wo you liang bin shuang .zhi jun xiao bu de .
shen hui ye he pian .tai lian chen xia ju .shui lian tao po feng .han zhuang lian wei lu .
.ban yi yun zhu ban yi shan .ai ci ling ren bu yu huan .fu guo tian yuan jiu ba qing .
shui yin xiang gong kai kou xiao .bu feng bai jian yu liu lang ..
wu xiong ji su zhou .wu di ke dong chuan .nan bei wu qian li .wu shen zai zhong jian .
cheng zhong qu jiang shui .jiang shang jiang ling cheng .liang di xin qiu si .ying tong ci ri qing ..
qian xi su san tang .jin dan you shen hu .can chun san bai li .song wo gui dong du ..
yuan shu zong lv bo .mu yan zhou zhu hun .li xin ju ji xu .zhou ruo yi han wen .
.qiu hong ci di guo .ai yuan chao xi wen .shi ri gu zhou ke .ci di yi li qun .
you niao you niao ming jun gu .yao xiao diao chi jun wu pi .chu ya fu zhua xue beng tian .
er mu ni qing lian ye ku .wo shen yin shi you shi bei .
.yin qing ling bei zhen .cui yin kai nan mu .wai shi xin wei rong .zhong huai wei bi le .
qian sheng wan sheng wu liao shi .ying dao tian ming tou jin bai .yi sheng tian de yi jing si ..
zheng de huang jin man shan xiu .yi shi pao yu duan nian ting ..
shao shui zhi nian chang .duan you jue ye chang .jiu you duo fei wang .wang shi ou si liang .
.man zuo xuan xuan xiao yu pin .du lian fang zhang liao wu chen .

译文及注释

译文
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
小时候不认识月亮, 把它称为(wei)白玉盘。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在(zai)金杯里。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说(shuo)多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
你又回寺院(yuan)练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸(kua)张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。

注释
这是一个表示前果后因的句子,意即“所以兵革不休是因为有诸侯的缘故”。以,因。堕(huī):毁坏。销:溶化;锋:刀刃。镝(dí):箭头。维:同“惟”。度量,计算。
[37]公:动词,同别人共用。
(4)意内称长短,终身荷圣情。意内,指心里。称长短,指计算了一下衣服的大小。荷圣情,指充满圣上的恩情。全句的意思是,心里计算了一下衣服的大小,竟然刚好,感觉全身都充满了圣上的恩情。
29.渊:深水。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
金钱卜:古占卜方式之一,相传是汉代易学家京房所创。最初,卜者在卜卦过程中仅用金钱记爻,后来把这一占卜过程简单化,并逐渐推向民间。卜者把金钱掷在地上,看它在地上翻覆的次数和向背,以决定吉凶、成败、归期、远近等。远人:指远方的丈夫。

赏析

  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好(quan hao)者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的(shen de)痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳(wei jia)句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人(de ren)物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

张元祯( 先秦 )

收录诗词 (9769)
简 介

张元祯 (1437—1507)明江西南昌人,字廷祥,号东白。天顺四年进士。授编修,预修《英宗实录》,与执政议不合,引疾归。居家讲求性命之学。弘治初召修《宪宗实录》,进春坊左赞善,官至詹事。正德初进吏部侍郎。有《东白集》。

即事三首 / 泰安宜

不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。


梨花 / 闪协洽

消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。


春送僧 / 西门伟伟

况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
我自秦来君莫问,骊山渭水如荒村。新丰树老笼明月,
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。


京都元夕 / 碧鲁巧云

与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。


山花子·此处情怀欲问天 / 赛谷之

芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"


定风波·山路风来草木香 / 巨米乐

金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"


上阳白发人 / 叔立群

太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 呼延利强

古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"


烛影摇红·元夕雨 / 诸葛华

无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。


风流子·东风吹碧草 / 源昭阳

出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。