首页 古诗词 与韩荆州书

与韩荆州书

近现代 / 张元正

行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"


与韩荆州书拼音解释:

xing ru han jiang qiu yue se .xiang yang qi jiu ji ren cun ..
.yan chao shou ming ming .ji xia zou tian qu .dai zi san fu hou .xi jia wan li tu .
.huang he liu chu you fu qiao .jin guo gui ren ci lu yao .
qing hai shu tou kong you yue .huang sha qi li ben wu chun .
.han ri zheng xi jiang .xiao xiao wan ma cong .chui jia fu lou xue .zhu dao man qi feng .
qiang ban ma shang kan ying que .bai nian huan le neng ji he .zai jia jian shao xing jian duo .
wan wu dang hua zhu .xiao shao ru cui yun .song ge qing xiao ting .ya chui du feng wen .
yi zuo qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
ta ri wu gong ru ji wen .yuan jiang huang shou bi qing zhan ..
bao qin chu men lai .bu gu ren jian ke .shan yuan bu sa sao .si shi zi xu ji .
jiang nan meng dong tian .di sui ruan ru mian .lv juan ba jiao lie .huang jin ju you xuan .
shuang yan pin jing meng .san tao jing bao chun .xiang si ji bu yu .zhu lei sa hong jin .
.ce bian xiang qing yi .men zhong xi zhao yi .yi yuan sheng an shi .die xiang luo qiu chi .
zuo feng zai ri wei xiang wang .niao niao liang feng man gui zhi ..

译文及注释

译文
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限(xian),自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨(yuan)恨和苦难,哪里(li)还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟(yan),入夜行人还对歌在江边。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担(dan)。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲(lian)蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。

注释
20.恐:害怕。
“齐纨”二句:写全盛时手工业和商业的发达。齐纨鲁缟:山东一带生产的精美丝织品。车班班:商贾的车辆络绎不绝。班班:形容繁密众多,言商贾不绝于道。
(28)厌:通“餍”,满足。
11、辟:开。
(11)益苦:更加艰苦。意思是难于想出招数。
⑶叶:此处指桑叶。
⑵沉眠:醉酒之后的深睡。
(67)箕踞:坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。

赏析

  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽(qing li)诗篇的典范之作。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份(shen fen)的高贵。末章(mo zhang)以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹(jing ying)透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  然后进而写琵(xie pi)琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

张元正( 近现代 )

收录诗词 (7758)
简 介

张元正 生卒年不详。河中蒲州(今山西永济西)人。德宗贞元五年(789)登进士第,授校书郎,一度曾回河中,卢纶有《秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡》诗。十八年八月自岭南节度掌书记试大理评事擢为邕州刺史、邕管经略使。约于顺宗永贞元年(805)去职,其后事迹不详。生平事迹见《旧唐书·德宗纪下》。《全唐诗》存其诗2首。其中《冬日可爱》诗,《文苑英华》题陈讽作,归属未定。

倦寻芳慢·露晞向晚 / 太叔慧娜

不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
雾积川原暗,山多郡县稀。明朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"


述行赋 / 浑晓夏

舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。


南山诗 / 甲雅唱

草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
倚杖送行云,寻思故山远。"
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"
荡子未言归,池塘月如练。"
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。


晚春田园杂兴 / 练之玉

多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。


清平乐·风鬟雨鬓 / 公西增芳

路期访道客,游衍空井井。
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
"子春伤足日,况有寝门哀。元伯归全去,无由白马来。
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。


淡黄柳·空城晓角 / 尉迟飞海

"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"


论诗三十首·其十 / 贡丙寅

"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。


咏怀八十二首·其一 / 禹意蕴

楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
却忆今朝伤旅魂。"
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
规形环影相透彻,乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古,
"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"


放歌行 / 虞若珑

"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"


诉衷情·秋情 / 谯燕珺

不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。