苦昼短
"夫君敬爱重，欢言情不极。雅引发清音，丽藻穷雕饰。
草共林一色，云与峰万变。探窥石门断，缘越沙涧转。
"伊川与灞津，今日祓除人。岂似龙山上，还同湘水滨。
伊人强勐犹如此，顾我劳生何足恃。但愿开素袍，
"冠盖游梁日，诗书问志年。佩兰长坂上，攀桂小山前。
三殿褰珠箔，群官上玉除。助阳尝麦彘，顺节进龟鱼。
"昨夜遥欢出建章，今朝缀赏度昭阳。
同预华封老，中衢祝圣皇。"
奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰，死灰弃置参与商。
生平荷恩信，本为容华进。况复落红颜，蝉声催绿鬓。"
苦昼短拼音解释:
.fu jun jing ai zhong .huan yan qing bu ji .ya yin fa qing yin .li zao qiong diao shi .
cao gong lin yi se .yun yu feng wan bian .tan kui shi men duan .yuan yue sha jian zhuan .
.yi chuan yu ba jin .jin ri fu chu ren .qi si long shan shang .huan tong xiang shui bin .
yi ren qiang meng you ru ci .gu wo lao sheng he zu shi .dan yuan kai su pao .
.guan gai you liang ri .shi shu wen zhi nian .pei lan chang ban shang .pan gui xiao shan qian .
san dian qian zhu bo .qun guan shang yu chu .zhu yang chang mai zhi .shun jie jin gui yu .
.zuo ye yao huan chu jian zhang .jin chao zhui shang du zhao yang .
tong yu hua feng lao .zhong qu zhu sheng huang ..
yan hu shuang yan qi hong liang .feng tai lu xie sheng guang shi .si hui qi zhi can yu shang .
sheng ping he en xin .ben wei rong hua jin .kuang fu luo hong yan .chan sheng cui lv bin ..
译文及注释
译文
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游(you)子正思念他的故乡三巴。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨，金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩(pian)翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
红漆髹墙壁丹砂涂护版，还有黑玉一般的大屋粱。
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯(hou)服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
野地里的花终被沾湿，风中的蝶强作妖娆。
此时，面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上，欲往那里参加战争。他十分英勇，曾经五次参加作战，多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
我原本也是个狂(kuang)妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。今天，趁我们还不算老(lao)，擦去感伤的眼泪，纵(zong)酒高歌，把精神振作起来。
我就要到剑外任职路途很遥远，没有家你再也不能给我寄寒衣。
凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。
魂啊回来吧，江南堪哀难以忘情！
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
注释
82.桀犬句：桀，夏朝末代君主，此处以桀犬喻叛将余兵，以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死，其部史思明、史朝义仍在作乱。
2.从容：悠闲自得。
霏：飘扬。
⑶“白骨”句：谓尸首遍地之意。天宝十四载（755年）十二月，安禄山攻陷洛阳，杀人如麻，骸骨成堆。
遄征：疾行。
赏析
首二句，先写“百年”，次写“万事”，以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”，且以表示内在感情(qing)的“长”、“悉”相衔接，概括了时(liao shi)间、空间和人(he ren)事的纷繁，显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁，郁郁不得志，以致“才高位下，免责而已。天子不知，公卿不识，四十五十，而无闻焉”（《自撰墓志》）。因此，他不得不对自己原先以正统儒者自居，以周公、孔子为楷模，积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果，使他觉悟到：正是“礼乐”囚禁了“姬旦”，“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句，在前两句的映衬对比下，显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然，洋洋河水尚且可以任情东流，不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚，又受人事的拘牵，在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联，诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比，至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然，过清静无为的生活(sheng huo)。而皈依自然，归隐田庐，不仅永远做不了圣人，还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下，就必须确立一种新的价值取向来对抗社会，以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
第三首诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。
最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对宇文太(wen tai)守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
诚然，古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责，但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女，又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”，均由“女宫”担任。而此诗中的主人公，既称“夙夜在公”，又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”，则其口吻显示的身份，自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此，把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗，更为合理。
这一首，主要是指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
洞庭湖，是中国第二大淡水湖，在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞(de dong)庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。
这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜”字是全诗的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
陶渊(tao yuan)明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月，改元调露(即调露元年)，秋天，骆宾王遇赦出狱。是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。《易水送别》一诗，大约写于这一时期。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
第三首诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。
最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对宇文太(wen tai)守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
诚然，古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责，但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女，又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”，均由“女宫”担任。而此诗中的主人公，既称“夙夜在公”，又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”，则其口吻显示的身份，自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此，把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗，更为合理。
这一首，主要是指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
洞庭湖，是中国第二大淡水湖，在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞(de dong)庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。
这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜”字是全诗的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
陶渊(tao yuan)明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月，改元调露(即调露元年)，秋天，骆宾王遇赦出狱。是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。《易水送别》一诗，大约写于这一时期。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
创作背景
《何考》（何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》，简称何《考》）开元十八年：《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》：“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按：《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》（刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱）：“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云：“我来飒衰鬓，孰云飘华缨……物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》：“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写，张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”，与九龄此时处境相当，且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”，本年九龄年近四十，叹老伤年，不必较真。
梁佩兰( 未知 )
收录诗词 (3828) 首
简 介
梁佩兰 梁佩兰（1629 ～1705）清初诗人。字芝五，号药亭、柴翁、二楞居士，晚号郁洲，广东南海人。年近六十方中进士，授翰林院庶吉士。未一年，遽乞假归，结社南湖，诗酒自酬。其诗歌意境开阔，功力雄健俊逸，为各大诗派一致推崇，被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。 着有《六莹堂前后集》等。
惜分飞·寒夜
风云动翰林，宫徵调文籥.言泉激为浪，思绪飞成缴。
"闲把罗衣泣凤凰，先朝曾教舞霓裳。
上世千金子，潜卧九重泉。松柏剪无馀，碑记灭罔传。
云散天五色，春还日再中。称觞合缨弁，率舞应丝桐。
"郁林开郡毕，维扬作贡初。万推方演梦，惠子正焚书。
一朝披短褐，六载奉长廊。赋文惭昔马，执戟叹前扬。
"离宫划开赤帝怒，喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮，
守臣不任，勚于神圣。惟钺之兴，翦焉则定。
天仙子·水调数声持酒听
捧日照恩华，攀云引疲散。野宿霜入帐，孤衾寒不暖。
"平阳擅歌舞，金谷盛招携。何如兼往烈，会赏叶幽栖。
藉马黄花塞，蒐兵白狼水。胜敌在安人，为君汗青史。"
"独有成蹊处，秾华发井傍。山风凝笑脸，朝露泫啼妆。
皇烈烈，专天机。号以仁，扬其旗。日之升，九土晞。
云路移彤辇，天津转明镜。仙珠照乘归，宝月重轮映。
岂复念我贫贱时。
"寂寥守寒巷，幽独卧空林。松竹生虚白，阶庭横古今。
夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业
长乐青门外，宜春小苑东。楼开万户上，人向百花中。"
刘白苏台总近时，当初章句是谁推。
学总八千卷，文倾三百篇。澄清得使者，作颂有人焉。
夜将寒色去，年共晓光新。耿耿他乡夕，无由展旧亲。"
鱼游恋深水，鸟迁恋乔木。如何别亲爱，坐去文章国。
骨肉初分爱，亲朋忽解携。路遥魂欲断，身辱理能齐。
绿钱生履迹，红粉湿啼痕。羞被桃花笑，看春独不言。"
凤篆文初定，龙泥印已开。何须生羽翼，始得上瑶台。
一丛花·咏并蒂莲
"云萧索，风拂拂，麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦，
k3k4萦海若，霹雳耿天吴。鳌抃群岛失，鲸吞众流输。
"高斋复晴景，延眺属清秋。风物动归思，烟林生远愁。
□□□□□，□□□□□。□□□□□，□□□□□。"
"日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路，竹叶泻离樽。
野洽如坻咏，途喧击壤讴。幸闻东李道，欣奉北场游。"
"我行逢日暮，弭棹独维舟。水雾一边起，风林两岸秋。
明星烂烂东方陲。红霞稍出东南涯，陆郎去矣乘斑骓。"
永遇乐·落日熔金
天子命薄伐，受脤事专征。七德播雄略，十万骋行兵。
片云生极浦，斜日隐离亭。坐看征骑没，惟见远山青。"
骢马刑章峻，苍鹰狱吏猜。绝缣非易辨，疑璧果难裁。
我行抚轺传，兼得傍林沼。贪玩水石奇，不知川路渺。
"岩居多水石，野宅满风烟。本谓开三径，俄欣降九天。
今日虏平将换妾，不如罗袖舞春风。"
"萋萋春草绿，悲歌牧征马。行见白头翁，坐泣青竹下。
势将息机事，炼药此山东。"
周颂·武
迟日宜华盖，和风入袷衣。上林千里近，应见百花飞。"
仙才惊羽翰，幽居静龙蠖。明牧振雄词，棣华殊灼灼。
挥袂静昆炎，开关纳流赭。锦轺凌右地，华缨羁大夏。
静彰帝道，动合干符。千秋万祀，永荷昭苏。"
"金舆翠辇迎嘉节，御苑仙宫待献春。淑气初衔梅色浅，
残春未必多烟雨，泪滴闲阶长绿苔。"
金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎，
"金陵一超忽，玉烛几还周。露积吴台草，风入郢门楸。
巫山一段云·清旦朝金母
洋洋西海水，威命穷天涯。系虏来王都，犒乐穷休嘉。
散彩萦虚牖，飘花绕洞房。下帷如不倦，当解惜馀光。"
君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。"
悲丝光易染，叠素彩还沉。别有张芝学，书池幸见临。"
小径偏宜草，空庭不厌花。平生诗与酒，自得会仙家。
虎吼龙鸣腾上天。东皇提升紫微座，西皇佩下赤城田。
"沧海十枝晖，悬圃重轮庆。蕣华发晨楹，菱彩翻朝镜。
"秋来四面足风沙，塞外征人暂别家。
丑奴儿令·沉思十五年中事
晨拂鸟路行，暮投人烟宿。粳稻远弥秀，栗芋秋新熟。
帐殿郁崔嵬，仙游实壮哉。晓云连幕卷，夜火杂星回。谷暗千旗出，山鸣万乘来。扈从良可赋，终乏掞天才。
"扰扰风尘地，遑遑名利途。盈虚一易舛，心迹两难俱。
"酌郁既灌，取萧方爇，笾豆静器，簠簋芬飶。
雪纻翻翻鹤翎散，促节牵繁舞腰懒。舞腰懒，王罢饮，
片心惆怅清平世，酒市无人问布衣。"
雾色侵虚牖，霜氛冷薄帷。举袂惨将别，停怀怅不怡。
星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
玉楼春·寂寂画堂梁上燕
圣期将申锡，王业成艰难。盗移未改命，历在终履端。
藩栅聊可固，筠篁近易奉。差池截浦沙，缭绕缘隈垄。
"秋风入前林，萧瑟鸣高枝。寂寞游子思，寤叹何人知。
已能舒卷任浮云，不惜光辉让流月。明河可望不可亲，
弃业长为贩卖翁。"
此日与君除万恨，数篇风调更应无。
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照，参差步障引朝霞。
"二月韶春半，三空霁景初。献来应有受，灭尽竟无馀。
东溪
风标自落落，文质且彬彬。共许刁元亮，同推周伯仁。
七子陪诗赋，千人和棹讴。应言在镐乐，不让横汾秋。
翻将故剑作平平。离前吉梦成兰兆，别后啼痕上竹生。
芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。"
蟾蜍正向清夜流，蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续，
"清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。
高选俄迁职，严程已饬装。抚躬衔道义，携手恋辉光。
叶扫东南日，枝捎西北云。谁知湘水上，流泪独思君。"