译文
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天(tian)神明鉴。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清(qing)(qing)澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
李白投靠永王肯(ken)定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
也许饥(ji)饿,啼走路旁,
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
花瓣(ban)挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
清晨的微雨湿润了渭城地(di)面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
地头吃饭声音响。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
注释
⑵脉脉:原意指凝视的样子,此处用以形容水流的悠远绵长状。广川:洛水。
⑸“残钟”句:意渭回望广陵,只听得晓钟的残音传自林间。广陵:江苏扬州的古称。在唐代,由扬州经运河可以直达洛阳。
圣人:最完善、最有学识的人
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
8.至于郢:至于,到达。郢,春秋战国时楚国国都,在今天的湖北江陵。
翠微:山气青绿色,代指山。
⑹《楚辞》:“夕揽中洲之宿莽。”王逸注:“草冬生不死者,楚人名之曰宿莽。”