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清平乐·红笺小字

魏晋 / 马定国

"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
凝精互相洗,漪涟竞将新。忽如剑疮尽,初起百战身。"
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。


清平乐·红笺小字拼音解释:

.hong zhu tai qian chu cui e .hai sha pu ju qiao xiang he .
lao zi yi shan xin zan huan .tui gong xian zuo dui chan juan ..
wei wen qing qing he pan cao .ji hui jing yu fu jing shuang ..
xing che wu ting gui .liu jing tong xun bo .qian huan jian cheng xi .gan tan yi lao ge ..
xiao sheng yu qiu .dian bi xian jia .zhong le jing zuo .hong hui rong ye .zi yan xu he .
sang huai ruo mi fang .fu nian ju han geng .chen ai yong si hou .wen zi lang chi cheng .
.zhu ren ye shen yin .jie ru qi zi xin .ke zi zhou shen yin .tu wei chong niao yin .
ji xie yin qin jiu tian lv .qiang yu shui ji ge xiao yao ..
ning jing hu xiang xi .yi lian jing jiang xin .hu ru jian chuang jin .chu qi bai zhan shen ..
qiu guan zhong qiu xiao .bi shang tai shan cen .qiu guan zhong liu xi .bi fan cang ming shen .
.jiao yuan fei yu zhi .cheng que shi yun mai .beng dian shi chuan you .fu ou yu shang jie .

译文及注释

译文
她的(de)魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月(yue)亮。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安(an)眠,只觉枕被一片寒凉。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
鸟(niao)兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛(tan)宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚(fen)烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。

注释
谓:对,告诉。
②紫绶:紫色丝带。古代高级官员用它来系官印。
⑻往事:过去的事情。《荀子·成相》:“观往事,以自戒,治乱是非亦可识。”此指屈原投江自尽之事。论量(liáng):评论,计较。唐吴兢《贞观政要·论任贤》:“至于论量人物,直道而言。”
⒂翛(xiāo)翛:羽毛枯敝无泽貌。
110.及今:趁现在(您在世)。
(2)贤:用作以动词。
⒃力排二句:《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载:齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士,皆力能搏虎,却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功,然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。
26.郁:郁积。四塞(sè):乌云密布的样子。
36.顺欲:符合要求。

赏析

  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选(xuan)》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵(qi yun)生动,令人神往。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原(ta yuan)未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟(shi zhong)山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积(mian ji)约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如(qing ru)玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

马定国( 魏晋 )

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简 介

马定国 茌平人,字子卿。刘豫阜昌初,累官翰林学士。尝考《石鼓》为宇文周时所造。

小雅·出车 / 樊执敬

笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
忽忆前言更惆怅,丁宁相约速悬车。"
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。


鸿门宴 / 余光庭

楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,


山中夜坐 / 张谔

裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。
锄治苟惬适,心形俱逍遥。
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。


九日寄岑参 / 朱翌

尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"


夜行船·别情 / 何宏中

"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。


醉花间·晴雪小园春未到 / 吴洪

虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。


送别诗 / 石年

建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。


夜宴左氏庄 / 释达珠

"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
哀哉虚转言,不可穷波澜。"
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
千乘徒虚尔,一夫安可轻。殷勤聘名士,莫但倚方城。
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。


柳梢青·春感 / 富直柔

"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。


游龙门奉先寺 / 吴彩霞

一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
才能疑木雁,报施迷夷跖。楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚。
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
"雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。