夏意
前路望乡山，近家见门柳。到时春未暮，风景自应有。
雅乐未兴人已逝，雄歌依旧大风传。"
流落四海间，辛勤百年半。商歌向秋月，哀韵兼浩叹。
壶觞开雅宴，鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲，歌征谢脁诗。
恐惧弃捐忍羁旅。"
野市鱼盐隘，江村竹苇深。子规何处发，青树满高岑。"
于戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。
济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。"
"沉冥众所遗，咫尺绝佳期。始觉衡门下，翛然太古时。
"向来江上手纷纷，三日成功事出群。
"古树汾阴道，悠悠东去长。位卑仍解印，身老又还乡。
夏意拼音解释:
qian lu wang xiang shan .jin jia jian men liu .dao shi chun wei mu .feng jing zi ying you .
ya le wei xing ren yi shi .xiong ge yi jiu da feng chuan ..
liu luo si hai jian .xin qin bai nian ban .shang ge xiang qiu yue .ai yun jian hao tan .
hu shang kai ya yan .yuan lu juan xiang sui .wu tui yan ji qu .ge zheng xie tiao shi .
kong ju qi juan ren ji lv ..
ye shi yu yan ai .jiang cun zhu wei shen .zi gui he chu fa .qing shu man gao cen ..
yu xi lao wang .qin yi he ji .ji er jiu tu .shan chuan gou xu .
ji ji zhen ying ke .yan xiao ge zhi shen .shui dang ju xuan yan .bu shi zuo liang chen ..
.chen ming zhong suo yi .zhi chi jue jia qi .shi jue heng men xia .xiao ran tai gu shi .
.xiang lai jiang shang shou fen fen .san ri cheng gong shi chu qun .
.gu shu fen yin dao .you you dong qu chang .wei bei reng jie yin .shen lao you huan xiang .
译文及注释
译文
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
旷野无边无际远(yuan)天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连(lian)？
我只有挥泪告别，但仍(reng)恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花(hua)飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿(lv)窗青天如故，却已非当时风景了。
何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。
落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗(shi)友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。
神龟的寿命即使(shi)十分长久，但也还有生命终结的时候。
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。
注释
霞散绮：形容晚霞绚丽的景象。化用南朝宋谢脁《晚登三山还望京邑》诗意：“余霞散成绮。”绮（qǐ）：有花纹的丝织品。
⑿分茶：宋元时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳，使汤水波纹幻变成种种形状。
⑷原上：乐游原上，在长安西南。
枭(xiāo)：又称鸺鹠(xiū liú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。
（3）疾威：暴虐。
4 之：代词，指“老朋友”
品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。
赏析
这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的(de)篇章。
“明”字当然下得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠色欲流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
最后两句进到第三层，承上收结，直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰，寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意，就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句，见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。由此看来，此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着他自己的感慨：“为君除狡兔，会是翻鞲上。”
首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高而望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了基调。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥，月晓远山横(heng)”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油(jiu you)然而生。“孤鹤”与其说是真实之景，还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。因此，这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此，《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。
颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说：“咏柳而贬美人，咏美人而贬柳，唐人所谓尊题格也”。（《升庵诗话》）可惜这个评论只说对了表面现象，他只在“尊题格”上做文章，而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
“风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨”，描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事，如天马行空，极意铺张，颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻，使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写，笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法，由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境，表现了“仕”与“隐”的强烈对比，曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”，是为韩君政治命运之写照；“影动倒景摇潇湘”，则又照应“美人”屏迹之所在。
首句“章台从掩映，郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北，无处不在，绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达，点明了春意正闹，柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接，柳条垂拂，如此繁茂动人。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出，梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节，在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材，或在写前人写过的题材上翻新，开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句平淡，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味，这是梅诗的创造与追求，也是宋诗的审美取向。
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向：忽然在一夜之中，全世界的《白梅》王冕 古诗齐放，清香四溢，玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大，绝俗而又入世的矛盾统一的感觉，这又正是王冕人格的写照。
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙。
对“落木千山天远大，澄江一道月分明”的赏析
“明”字当然下得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠色欲流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
最后两句进到第三层，承上收结，直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰，寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意，就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句，见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。由此看来，此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着他自己的感慨：“为君除狡兔，会是翻鞲上。”
首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高而望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了基调。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥，月晓远山横(heng)”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油(jiu you)然而生。“孤鹤”与其说是真实之景，还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。因此，这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此，《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。
颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说：“咏柳而贬美人，咏美人而贬柳，唐人所谓尊题格也”。（《升庵诗话》）可惜这个评论只说对了表面现象，他只在“尊题格”上做文章，而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
“风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨”，描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事，如天马行空，极意铺张，颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻，使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写，笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法，由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境，表现了“仕”与“隐”的强烈对比，曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”，是为韩君政治命运之写照；“影动倒景摇潇湘”，则又照应“美人”屏迹之所在。
首句“章台从掩映，郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北，无处不在，绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达，点明了春意正闹，柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接，柳条垂拂，如此繁茂动人。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出，梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节，在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材，或在写前人写过的题材上翻新，开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句平淡，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味，这是梅诗的创造与追求，也是宋诗的审美取向。
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向：忽然在一夜之中，全世界的《白梅》王冕 古诗齐放，清香四溢，玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大，绝俗而又入世的矛盾统一的感觉，这又正是王冕人格的写照。
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙。
对“落木千山天远大，澄江一道月分明”的赏析
创作背景
曹操听后大为赞赏，封其为平原侯，并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！”
徐楠( 南北朝 )
收录诗词 (7822) 首
简 介
徐楠 徐楠，字晋臣（《天台续集别编》卷五）。孝宗淳熙九年（一一八二），知仙居县（《嘉定赤城志》卷一一）。十六年，改太常寺主簿（《宋会要辑稿》礼五三之一○）。宁宗庆元元年（一一九五）由广东运判任放罢（同上书职官七三之六四）。五年，又于知复州任放罢（同上书职官七四之七）。开禧元年（一二○五）除监察御史。二年，迁殿中侍御史兼侍讲。
送綦毋潜落第还乡
往者胡作逆，干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊，尔家同遁逃。
处处喧飞檄，家家急竞锥。萧车安不定，蜀使下何之。
高名入竹帛，新渥照干坤。子弟先卒伍，芝兰叠玙璠.
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好，稚子焚枯饭客迟。
行云依盖转，飞雨逐车回。欲识皇天意，为霖贶在哉。"
"玉节朝天罢，洪炉造化新。中和方作圣，太素忽收神。
窗中海月早知秋。沧波一望通千里，画角三声起百忧。
君子道未长，深藏青云器。巨鳞有纵时，今日不足议。
九罭
"今日登高阁，三休忽自悲。因知筋力减，不及往年时。
"四月八日明星出，摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新，
"荷衣半破带莓苔，笑向陶潜酒瓮开。
"淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。
千春荐陵寝，永永垂无穷。京都不再火，泾渭开愁容。
老马夜知道，苍鹰饥着人。临危经久战，用急始如神。
家国身犹负，星霜鬓已侵。沧洲纵不去，何处有知音。"
勤强所不及，于人或未然。岂忘惠君子，恕之识见偏。
中秋夜洞庭湖对月歌
官树阴阴铃阁暮，州人转忆白头翁。"
夜山转长江，赤月吐深树。飒飒松上吹，泛泛花间露。
"朝与佳人期，碧树生红萼。暮与佳人期，飞雨洒清阁。
摆落嫌疑久，哀伤志力输。俗依绵谷异，客对雪山孤。
今日更须询哲匠，不应休去老岩扃。"
寤寐怨佳期，美人隔霄汉。寒云度穷水，别业绕垂幔。
"看君发原隰，四牡去皇皇。始罢沧江吏，还随粉署郎。
于迈恨不同，所思无由宣。山深水增波，解榻秋露悬。
桂枝香·金陵怀古
"片石东溪上，阴崖剩阻修。雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。
细软青丝履，光明白氎巾。深藏供老宿，取用及吾身。
"棕拂且薄陋，岂知身效能。不堪代白羽，有足除苍蝇。
宁肯假伶伦，谬为龙凤吟。唯将翰院客，昔秘瑶华音。
"徒然酌杯酒，不觉散人愁。相识仍远别，欲归翻旅游。
暮帆依夏口，春雨梦荆州。何日朝云陛，随君拜冕旒。"
叶拥沙痕没，流回草蔓随。泠泠无限意，不独远公知。"
当时上紫殿，不独卿相尊。世传闾丘笔，峻极逾昆仑。
寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也
中丞连帅职，封内权得按。身当问罪先，县实诸侯半。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰，遂令法侣性安闲。"
三年奔走空皮骨，信有人间行路难。
临岐意颇切，对酒不能吃。回身视绿野，惨澹如荒泽。
昨夜南山雨，殷雷坼萌芽。源桃不余欺，先发秦人家。
"异井甘如醴，深仁远未涯。气寒堪破暑，源净自蠲邪。
薄俗防人面，全身学马蹄。吟诗坐回首，随意葛巾低。
何当翼明庭，草木生春融。"
舟中立秋
"屿花晚，山日长，蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户，
幽芳媚景兮当嘉月，践石扪萝兮恣超忽。
金汞封仙骨，灵津咽玉池。受传三箓备，起坐五云随。
客从何乡来，伫立久吁怪。静求元精理，浩荡难倚赖。"
伏枕思琼树，临轩对玉绳。青松寒不落，碧海阔逾澄。
谷中谁弹琴，琴响谷冥寂。因君扣商调，草虫惊暗壁。
"更深不假烛，月朗自明船。金刹青枫外，朱楼白水边。
"谁忆颜生穷巷里，能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处，
浣溪沙·麻叶层层苘叶光
"不语焚香坐，心知道已成。流年衰此世，定力见他生。
"天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。
一见能倾产，虚怀只爱才。盐官虽绊骥，名是汉庭来。"
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐，君肯辛苦越江湖。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。"
"白云知所好，柏叶幸加餐。石镜妻将照，仙书我借看。
自兹藩篱旷，更觉松竹幽。芟夷不可阙，疾恶信如雠。"
"爱远登高尘眼开，为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰，
满江红·登黄鹤楼有感
二章四韵十八句）
"国有干坤大，王今叔父尊。剖符来蜀道，归盖取荆门。
"邻里朝光遍，披衣夜醉醒。庖厨非旧火，林木发新青。
暗尘生古镜，拂匣照西施。舅氏多人物，无惭困翮垂。"
"风驭南行远，长山与夜江。群祆离分野，五岳拜旌幢。
上山望胡兵，胡马驰骤速。黄河冰已合，意又向南牧。
吴会独行客，山阴秋夜船。谢家征故事，禹穴访遗编。
幸入桃源因去世，方期丹诀一延年。"
碧涧别墅喜皇甫侍御相访
"孤树延春日，他山卷曙霞。客心湖上雁，归思日边花。
无事始然知静胜，深垂纱帐咏沧浪。"
明知来问腆我颜，杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑，
海月同千古，江云覆几重。旧书曾谏猎，遗草议登封。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干，绳坠洪崖井无底。
更闻出塞入塞声，穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下，
"舟楫诸侯饯，车舆使者归。山花相映发，水鸟自孤飞。
盛德吾无间，高功谁与俦。灾淫破凶慝，祚圣拥神休。
重赠吴国宾
"山峥嵘，水泓澄。漫漫汗汗一笔耕，一草一木栖神明。
"风雨荡繁暑，雷息佳霁初。众峰带云雨，清气入我庐。
蓟门谁自北，汉将独征西。不意书生耳，临衰厌鼓鼙。
共许陈琳工奏记，知君名宦未蹉跎。"
凤凰楼上伴吹箫，鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论，
"马卿工词赋，位下年将暮。谢客爱云山，家贫身不闲。
雨泽感天时，耕耘忘帝力。同人洛阳至，问我睢水北。
芦关扼两寇，深意实在此。谁能叫帝阍，胡行速如鬼。"