首页 古诗词 钗头凤·世情薄

钗头凤·世情薄

宋代 / 田需

"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
钟动红娘唤归去,对人匀泪拾金钿。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
"风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
逗玉溅盆冬殿开,邀恩先赐夜明苔。
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印,却笑羲皇白接z5.
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
有时记得三天事,自向琅玕节下书。"


钗头凤·世情薄拼音解释:

.qi lao gu zhao song xing zhou .qing guo tian ya shi wei xiu .duan an xiao kan can yue gua .
zhong dong hong niang huan gui qu .dui ren yun lei shi jin dian .
.kun ma yu guan bei .na kan luo jing cui .lu xing sha bu jue .feng yu xue jian lai .
du yi lan gan zheng chou chang .hai tang hua li zhe gu ti ..
jie dong fang yu yue .nian sha fei ma pao .lu han zi ruo di .wu nuan lai bian mao .
zhong xiao wei yi qiu yun ban .yao ge zhu men xiang yue ti ..
.jing jing ping gao wang .guang fen cui zhang kai .xian fei qian chi xue .han pu yi sheng lei .
.feng jiao chang kong han gu sheng .guang yu xiao se bao chuang ming .jiang hu bu jian fei qin ying .
han ting gao yi de xiang ru .gui fen chi bi sheng lan shu .rong zhuo fei yi cong ban yu .
dou yu jian pen dong dian kai .yao en xian ci ye ming tai .
ni qiu wei yao you wu chi .bu xiu mang zhuo huang jin yin .que xiao xi huang bai jie z5.
.zhi dao nan ji xia .fang an zhang hai tou .jun en guo tong zhu .rong jie xian jiao zhou .
duo qing yu shi ying jie jian .wei shang qing yun bai fa xin ..
you shi ji de san tian shi .zi xiang lang gan jie xia shu ..

译文及注释

译文
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流(liu)莺,鸣声婉转,春色依旧。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略(lue)叙述。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深(shen)(shen)夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂(li)的啼叫声,一声一声。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。

注释
苟:如果。
23.“一发”一句:一箭射中它。
兰桡:代指船。桡,船桨。贾岛《忆江上吴处士》:“兰桡殊未返,消息海云端。”
此内科事,不意并责我:取肉内的箭头是内科的事,没想到也一起要求我来治疗!并,一起。责,要求。
(9)兢悚: 恐惧

赏析

其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的(sheng de)尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因(yin)而也流传更广。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中(shou zhong)有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵(ya yun),但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙(qiang),外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
第四首
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

田需( 宋代 )

收录诗词 (1962)
简 介

田需 田需,字雨来,号鹿关,德州人。康熙己未进士,改庶吉士,授编修。有《水东草堂诗》。

溱洧 / 萧榕年

"断肠佳赏固难期,昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露,
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
无语兼动所思愁,转眼看天一长吐。"
影密灯回照,声繁竹送敲。玩宜苏让点,餐称蜜匀抄。
"关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马,
"还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。
"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"


月下独酌四首·其一 / 孔宁子

储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
暮角迎风急,孤钟向暝沈。露滋三径草,日动四邻砧。
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"


浪淘沙慢·晓阴重 / 陈嗣良

从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。


子产却楚逆女以兵 / 王蕴章

一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 赵汝迕

到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,
谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,


清平乐·雨晴烟晚 / 李至

但日新,又日新,李太白,非通神。"
仙桂终无分,皇天似有私。暗松风雨夜,空使老猿悲。"
鸡犬寂无声,曙光射寒色。荒村绝烟火,髯冻布袍湿。
"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
觉来独步长廊下,半夜西风吹月明。"
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。


学刘公干体五首·其三 / 苏泂

秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津。"
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺,路向干戈见禁门。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。


吴子使札来聘 / 王洧

"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 沈湘云

"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
"赋分多情却自嗟,萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹,
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"


寓居吴兴 / 李邕

"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。