哭李商隐
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗，鸟啼云树小村贫。
"多病仍多感，君心自我心。浮生都是梦，浩叹不如吟。
"举家贫拾海边樵，来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼，
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
传是昔朝僧种着，下头应有茯苓神。"
鹤归高树静，萤过小池光。不得多时住，门开是事忙。"
息虑虽孤寝，论空未识愁。须同醉乡者，万事付江流。"
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
白浪吹亡国，秋霜洗大虚。门前是京口，身外不营储。"
对酒何曾醉，寻僧未觉闲。无人不惆怅，终日见南山。
哭李商隐拼音解释:
bai she ning wang si ti qin .yu sa suo yi fang cao an .niao ti yun shu xiao cun pin .
.duo bing reng duo gan .jun xin zi wo xin .fu sheng du shi meng .hao tan bu ru yin .
.ju jia pin shi hai bian qiao .lai ren xian zong zai bi xiao .dan xue sui wu fan yu yi .
que jia qing yao nv jian cheng .lv luo nang zhan cai xia cheng .
chuan shi xi chao seng zhong zhuo .xia tou ying you fu ling shen ..
he gui gao shu jing .ying guo xiao chi guang .bu de duo shi zhu .men kai shi shi mang ..
xi lv sui gu qin .lun kong wei shi chou .xu tong zui xiang zhe .wan shi fu jiang liu ..
chu jiao qian shu qiu sheng ji .ri mu fen fen re ke yi ..
bai lang chui wang guo .qiu shuang xi da xu .men qian shi jing kou .shen wai bu ying chu ..
dui jiu he zeng zui .xun seng wei jue xian .wu ren bu chou chang .zhong ri jian nan shan .
译文及注释
译文
四川境内有个姓杜的(de)隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊(nang)盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看(kan)到了这幅画，拍手大笑说：“这画上(shang)画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊(a)！”隐士笑了，认为牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．
燕子翩翩飞(fei)翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居，故园的音讯又有谁可以传达呢？
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏(lan)杆。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。
后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到。我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而死去了。
内心自省：挂冠辞官是正确做法，追溯往事叹何时公平。
交了不好的运气我又能怎么办呢？想摆脱却被碰得头破血流。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
注释
⑧后天，谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。
139.女娲（wā）有体，孰制匠之：女娲，神话中的上古女帝，是天地万物和人的创造者。制匠，制造。此二句是说，女娲是万物和人的创造者，但她的身体又是谁知道的呢？王逸《章句》：“传言女娲人头蛇身，一日七十化。”
⑤淹留：久留。
以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。
⑵魏武：指魏武帝曹操。
后汉：东汉。 倾颓：衰败。
⑤因人天气：指使人困倦的暮春天气。
<1>“社”，古代帝王、诸侯祭祀的土神。“稷”，古代帝王、诸侯祭祀的谷神。“社”、“稷”连言，则用以代指国家。
赏析
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨(bu bian)忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。
最后，作品的一唱三叹、反复吟诵，也是表现弃妇烦乱心绪(xin xu)和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后对比，再到六章的“不念昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开，循环往复，人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子，又在断续错杂的回忆和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激，她无法忍受眼前出现的这一现实，更不能以平常之心来接受这一现实，所以反复咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。
首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指北方边地。“虏弦开”，是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景：仲秋塞外，广漠无边，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出一时间连续发生的情景，层次分明而又贯串一气，是非常真切凝炼的动态描写。
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
颔联用近似白描的手法描绘战场的景象，战旗猎猎，盔明甲亮，刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势，不但写出了军队威武，而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中，选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象，不但抓住了古代战场特色，也把描写的镜头拉近，突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动：激动的心、自豪的情，东闯西突血肉搏杀。
第二段，写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃(pao qi)，作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地，货而不售”明写的是小丘的遭遇，实际上暗含着作者自身的遭遇；作者被贬到永州，怀才不遇，同样是被遗弃，和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉，同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后，“即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。”这番去除务尽的行动，是对自然界秽草恶木的憎恶，又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝，声东击西，指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词，准确地表现了作者除去秽草恶木的成果，暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿，主要写外部景致，把静物寓于动态之中。“枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受，其所描绘的境界同文章开头有明显不同：开头写被弃山石的姿态，抒发了作者愤世疾时的愤慨；此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静，既显示了小丘的价值，也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方，而感到由衷的欣慰。
诗的前四句总写客舟逢燕。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
对于行人来说，在春光明媚时节奉使江南，是一次游历的好机会，况且又可以顺路探亲，一举两得，实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉(jue)。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨(bu bian)忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。
最后，作品的一唱三叹、反复吟诵，也是表现弃妇烦乱心绪(xin xu)和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后对比，再到六章的“不念昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开，循环往复，人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子，又在断续错杂的回忆和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激，她无法忍受眼前出现的这一现实，更不能以平常之心来接受这一现实，所以反复咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。
首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指北方边地。“虏弦开”，是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景：仲秋塞外，广漠无边，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出一时间连续发生的情景，层次分明而又贯串一气，是非常真切凝炼的动态描写。
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
颔联用近似白描的手法描绘战场的景象，战旗猎猎，盔明甲亮，刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势，不但写出了军队威武，而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中，选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象，不但抓住了古代战场特色，也把描写的镜头拉近，突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动：激动的心、自豪的情，东闯西突血肉搏杀。
第二段，写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃(pao qi)，作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地，货而不售”明写的是小丘的遭遇，实际上暗含着作者自身的遭遇；作者被贬到永州，怀才不遇，同样是被遗弃，和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉，同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后，“即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。”这番去除务尽的行动，是对自然界秽草恶木的憎恶，又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝，声东击西，指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词，准确地表现了作者除去秽草恶木的成果，暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿，主要写外部景致，把静物寓于动态之中。“枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受，其所描绘的境界同文章开头有明显不同：开头写被弃山石的姿态，抒发了作者愤世疾时的愤慨；此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静，既显示了小丘的价值，也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方，而感到由衷的欣慰。
诗的前四句总写客舟逢燕。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
对于行人来说，在春光明媚时节奉使江南，是一次游历的好机会，况且又可以顺路探亲，一举两得，实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉(jue)。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
创作背景
徐再思最早为功名所困，“旅居江湖，十年不归”，抑郁顿挫，仕途蹭蹬。故国沦陷后，个人的悲剧，诗人开始追寻古代隐士的足迹，寻找自我解脱的良方，回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我，隐居江南。在这处处是春，宜酒宜诗，犹如一幅真正山水画的西湖中，诗人洗尽失意的感叹，流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。
韩玉( 魏晋 )
收录诗词 (1918) 首
简 介
韩玉 韩玉，字温甫，南宋词人，韩玉本金人，绍兴初挈家南渡。毛晋刻入六十家词，称其虽与康与之、辛弃疾唱和，相去如苎萝、无盐。着有《东浦词》，世人又称其“韩东浦”。王国维 《人间词话》中认为他与辛弃疾词开北曲四声通押之祖：“稼轩《贺新郎》······与韩玉《东浦词·贺新郎》以“玉”、“曲”叶“注”、“女”，《卜算子》以“夜”、“谢”叶“节”、“月”，已开北曲四声通押之祖。”
都下追感往昔因成二首
如今说着犹堪泣，两宿都堂过岁除。"
谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。
喷石似烟轻漠漠，溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁，
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
"贪铸金钱盗写符，何曾七国戒前车。长生不待炉中药，
"小阁惬幽寻，周遭万竹森。谁知一沼内，亦有五湖心。
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
"犬咬天关闭，彩童唿仙吏。一封红篆书，为奏尘寰事。
题青泥市萧寺壁
待得功成即西去，时清不问命何如。"
香辣更衣后，钗梁拢鬓新。吉音闻诡计，醉语近天真。
摩霄志在潜修羽，会接鸾凰别苇丛。"
"禹门西面逐飘蓬，忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎，
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
"万里念江海，浩然天地秋。风高群木落，夜久数星流。
"吾道有谁同，深居自固穷。殷勤谢绿树，朝夕惠清风。
"楼台掩映入春寒，丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓，
原州九日
太液秋波有雁来。单影可堪明月照，红颜无奈落花催。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树，虬龙多蛰帝王都。
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。"
"乱云堆里结茅庐，已共红尘迹渐疏。
"举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸。
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。以此论文学，终凭一一窥。"
"夫君清且贫，琴鹤最相亲。简肃诸曹事，安闲一境人。
木叶纵未落，鬓丝还易生。西风正相乱，休上夕阳城。"
菩萨蛮·回文
醉乡路与干坤隔，岂信人间有利名。"
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷，渡头春在草连云。
"一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。
长生不必论贵贱，却是幽人骨主灵。"
应是蜀冤啼不尽，更凭颜色诉西风。"
飘零尽日不归去，点破清光万里天。"
百尺风帆两行泪，不堪回首望峥嵘。"
楼憩长空鸟，钟惊半阙人。御沟圆月会，似在草堂身。"
浯溪中兴颂诗和张文潜二首
"五原人走马，昨夜到京师。绣户新夫妇，河梁生别离。
叠浪与云急，翠兰和意香。风流化为雨，日暮下巫阳。
若得洗头盆置此，靓妆无复碧莲西。"
"选胜逢君叙解携，思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭，
万事翛然只有棋，小轩高净簟凉时。
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜，
"松窗楸局稳，相顾思皆凝。几局赌山果，一先饶海僧。
不须更饮人间水，直是清流也汗君。"
临江仙·千里潇湘挼蓝浦
贽无子，人谓屈洞所致）"
"社鼠穿墙巧庇身，何由攻灌若为熏。
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。"
如烟如梦争寻得，溪柳回头万万丝。"
昨日中官说天意，即飞丹诏立新碑。"
"侬家云水本相知，每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁，
我有歌诗一千首，磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊，
"谪宦过东畿，所抵州名濮。故里欲清明，临风堪恸哭。
共工怒触不周山
"洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石。铁索千寻取得来，
我今骨肉虽饥冻，幸喜团圆过乱兵。"
露寒紫藟结新愁，城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手，
半醉狂心忍不禁，分明一任傍人见。书中说却平生事，
灞陵老将无功业，犹忆当时夜猎归。"
岁月如波事如梦，竟留苍翠待何人。"
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
"因将岁月离三岛，闲贮风烟在一壶。
迷神引·红板桥头秋光暮
官品尊台秩，山河拥福星。虎知应去境，牛在肯全形。
"前年风月宿琴堂，大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露，
为余势负天工背，索取风云际会身。"
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇，回风绕指惊泉咽。
得似红儿今日貌，肯教将去与夫差。
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
半空飞雪化，一道白云流。若次江边邑，宗诗为遍搜。"
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）
三堂东湖作
"十里香尘扑马飞，碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重，
心若无私罗汉在，参差免向日虹西。"
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄，玉寒曾试几炉烘。
谋及中兴多少事，莫愁明月不收关。
轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。"
滴泪泉饶竭，论心石未贞。必双成凤去，岂独化蝉鸣。
绿槐阴合清和后，不会何颜又见寻。"
树密含轻雾，川空漾薄晖。芝泥看只捧，蕙带且休围。
南中咏雁诗
"谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。
武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。
因把剪刀嫌道冷，泥人呵了弄人髯。"
遥知月落酒醒处，五十弦从波上来。"
既舍黔中西换得，又令生去益堪悲。"
鹤隐松声尽，鱼沈槛影寒。自知心未了，闲话亦多端。"
独诏胡衣出，天花落殿堂。他人不敢妒，垂泪向君王。
好寺松为径，空江桂作桡。野香花伴落，缸暖酒和烧。