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夜宿山寺

先秦 / 樊汉广

一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"
不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。
累遣期抛俸,机忘怕与权。妨春愁筦榷,响夜忆林泉。
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
"彩服鲜华觐渚宫,鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月,
入谷迷松响,开窗失竹声。薰弦方在御,万国仰皇情。"
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"
"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐,宿斋何处止鸣砧。


夜宿山寺拼音解释:

yi qu tang tang hong zhu yan .chang jing xie jiu ru fei quan ..
bu jing meng hu xiao .nan ru jun zi ci .yu chou kong jue lao .wu yi kan yuan chi .
lei qian qi pao feng .ji wang pa yu quan .fang chun chou guan que .xiang ye yi lin quan .
qiang rang hu jian die .shu bian xiao yu luan .qian ma wu fan pei .wan che wu huan yuan .
.cai fu xian hua jin zhu gong .lu yu xin shu bie jiang dong .liu lang pu ye qin chuan yue .
ru gu mi song xiang .kai chuang shi zhu sheng .xun xian fang zai yu .wan guo yang huang qing ..
yu liu ru si ying jiu zhong .feng huang chuang zhu xiu fu rong .
da xian you qi shan .qian xun zhong yao jia .yu mai shuang qiong yao .can wu yi mu gua ..
.chu qu gui lai lv shi ren .ma yi chang dai ji fang chen .kai men cao se chao wu ke .
yin yun yi cheng guo .xi yu wen shan chuan .cong shi gong liu di .yuan rong jiu li xian ..
bei que chu shu zu ru lin .chao ye ci shi xian ye ji .su zhai he chu zhi ming zhen .

译文及注释

译文
  水上、陆地上各种(zhong)草本木本的(de)花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播(bo)更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(shang)(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
暖风软软里
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下(xia)大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发(fa)生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只(zhi)太小了,由于争先(xian)恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
满城灯火荡漾着一片春烟,
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所(suo)在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?

注释
112、不轨:指行动越出常轨的事,即违反法纪的事。
⑼云沙:像云一样的风沙。
⑤高曳:高,指竹篙。曳,指楫,划船用的桨。
(1)倾城、倾国:原指因女色而亡国,后多形容妇女容貌极美。陶渊明《闲情赋》:“表倾城之艳色,期有德于传闻。”
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。

赏析

  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞(yin xia)”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山(xie shan),近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出(chu)云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰(wei feng)富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望(xi wang)得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论(wu lun)从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾(jie wei),扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

樊汉广( 先秦 )

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简 介

樊汉广 樊汉广(一一一七~?),字允南,江源(今四川崇州东南)人。尝知青神县。孝宗干道九年(一一七三),知雅州,不赴,时年五十六。淳熙初,范成大入蜀,荐于朝不起。事见《建炎以来朝野杂记》乙集卷九、《宋史翼》卷二八。

读易象 / 陈筱冬

"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。
孤屿消寒沫,空城滴夜霖。若邪溪畔寺,秋色共谁寻。"
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。
他日纵陪池上酌,已应难到暝猿吟。"
见《郑集》)"
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。


普天乐·翠荷残 / 石孝友

"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。
户外重阴黯不开,含羞迎夜复临台。
峭壁残霞照,欹松积雪齐。年年着山屐,曾得到招提。"
含冰汉语远于天,何由回作金盘死。"
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
"潮去潮来洲渚春,山花如绣草如茵。
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。


周颂·酌 / 卢昭

"清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
静泛穷幽趣,惊飞湿醉颜。恨无优俸买,来得暂时闲。
桂寝青云断,松扉白露新。万方同象鸟,举恸满秋尘。"
怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"
荒榭苔胶砌,幽丛果堕榛。偶来疏或数,当暑夕胜晨。
涧谷冬深静,烟岚日午开。修身知得地,京寺未言回。"
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。


凤箫吟·锁离愁 / 陈似

水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
"寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
"地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。


南乡子·相见处 / 桂超万

春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"
"千株松下双峰寺,一盏灯前万里身。
雷声冲急波相近,两龙望标目如瞬。江上人唿霹雳声,
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。


春光好·花滴露 / 高文照

万朵照初筵,狂游忆少年。晓光如曲水,颜色似西川。
熠耀游何处,蟾蜍食渐残。棹翻银浪急,林映白虹攒。
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪,小苑丛丛入寒翠。
朝满迁莺侣,门多吐凤才。宁同鲁司寇,惟铸一颜回。"
更许下才听白雪,一枝今过郄诜荣。"
西园置酒地,日夕簪裾列。壮志安可留,槐花樽前发。"
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。


清平乐·春晚 / 释南野

"此去几般荣,登科鼎足名。无惭入南巷,高价耸东京。
"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
家住锦水上,身征辽海边。十书九不到,一到忽经年。
"白发已过半,无心离此溪。病尝山药遍,贫起草堂低。
"娟娟却月眉,新鬓学鸦飞。暗砌匀檀粉,晴窗画夹衣。
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
婴网虽皆困,褰笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。


永州韦使君新堂记 / 吕仰曾

隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
"相知出肺腑,非旧亦非亲。每见云霄侣,多扬鄙拙身。
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。


阙题二首 / 张仲谋

谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
日映孤舟出,沙连绝岛明。翳空翻大鸟,飞雪洒长鲸。
"暗滩水落涨虚沙,滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳,
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。"
紫陌秦山近,青枫楚树遥。还同长卿志,题字满河桥。"


咏舞 / 郑士洪

春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
分离况值花时节,从此东风不似春。"
艰难同草创,得失计毫厘。寂默经千虑,分明浑一期。
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
岩花涧草西林路,未见高僧只见猿。"
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
门柳叶凋三径霜。近日每思归少室,故人遥忆隔潇湘。