首页 古诗词 登洛阳故城

登洛阳故城

近现代 / 萧彧

倚棹攀岸筱,凭船弄波月。水宿厌洲渚,晨光屡挥忽。
斗乘巨浪骑鲸鱼。春罗翦字邀王母,共宴红楼最深处。
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
那惬红颜改,偏伤白日残。今朝窥玉匣,双泪落阑干。"
翠仗萦船岸,明旆应萯阳。风摇花眊彩,雪艳宝戈芒。
"笙镛洋洋,庭燎煌煌。明星有烂,祝史下堂。
物应阳和施,人知雨露私。何如穆天子,七萃几劳师。"
"巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,阴崖若鬼神。
此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。"
遥闻彭泽宰,高弄武城弦。形骸寄文墨,意气托神仙。
宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞,金缕晨鸡未学鸣。
"绀宇横天室,回銮指帝休。曙阴迎日尽,春气抱岩流。
鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"
欢惬更伤此,眷殷殊念兹。扬麾北林径,跂石南涧湄。
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。


登洛阳故城拼音解释:

yi zhao pan an xiao .ping chuan nong bo yue .shui su yan zhou zhu .chen guang lv hui hu .
dou cheng ju lang qi jing yu .chun luo jian zi yao wang mu .gong yan hong lou zui shen chu .
que qiao chu jiu yan yin he .jin ye xian lang zi xing he .
na qie hong yan gai .pian shang bai ri can .jin chao kui yu xia .shuang lei luo lan gan ..
cui zhang ying chuan an .ming pei ying fu yang .feng yao hua mao cai .xue yan bao ge mang .
.sheng yong yang yang .ting liao huang huang .ming xing you lan .zhu shi xia tang .
wu ying yang he shi .ren zhi yu lu si .he ru mu tian zi .qi cui ji lao shi ..
.wu shan gao bu ji .he da zhuang qi xin .an gu yi feng yu .yin ya ruo gui shen .
ci ri shi chen jiang shi qu .gong huan ming zhu ci jin hui ..
yao wen peng ze zai .gao nong wu cheng xian .xing hai ji wen mo .yi qi tuo shen xian .
gong mei dian liu shi tian qing .yao kuang cai yan xian cheng rui .jin lv chen ji wei xue ming .
.gan yu heng tian shi .hui luan zhi di xiu .shu yin ying ri jin .chun qi bao yan liu .
luan jing gong xiu .feng ming he chui .shen ting huang ci .zhong yue jie zhi ..
huan qie geng shang ci .juan yin shu nian zi .yang hui bei lin jing .qi shi nan jian mei .
chan cao hui zhong shi .sheng chu yin diao bin .tong you mi fu ri .fang jia zhi cheng yin .

译文及注释

译文
  曼卿死后,秘演寂寞无处(chu)可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解(jie)他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事(shi)而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能(neng)防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著(zhu),武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上(shang)甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
祝福老人常安康。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。

注释
⑩白水:水名,源出湖北枣阳东大阜山,相传汉光武帝旧宅在此。五色师子:即五色狮子,道家传说中元始天尊的坐骑。鸡犬:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。南山:指终南山帝乡。
欣然:高兴的样子。
(17)悬泉:悬挂着的泉水瀑布。飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。
⑴《琴歌》李颀 古诗:听琴有感而歌。歌是诗体名,《文体明辨》:“其放情长言,杂而无方者日歌。”
洛(luò)城:洛阳城。
4、遮:遮盖,遮挡。

赏析

  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间(jian),繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心(wo xin)亦怀归,屡梦松上月”,把万语千(yu qian)言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期(hou qi),曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

萧彧( 近现代 )

收录诗词 (1474)
简 介

萧彧 萧彧,字文彧。官少卿。

郭处士击瓯歌 / 葛金烺

水岸衔阶转,风条出柳斜。轻舆临太液,湛露酌流霞。"
"秦晋积旧匹,潘徐有世亲。三星宿已会,四德婉而嫔。
林泽来不穷,烟波去无歇。结思笙竽里,摇情游侠窟。
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
渔阳万里远,近于中门限。中门逾有时,渔阳常在眼。
盛时一去贵反贱,桃笙葵扇安可常。"
新年高殿上,始见有光辉。玉雁排方带,金鹅立仗衣。
攀条拭泪坐相思。"


叹花 / 怅诗 / 黄庄

天高难诉兮远负明德,却望咸京兮挥涕龙钟。"
"十五红妆侍绮楼,朝承握槊夜藏钩。君臣一意金门宠,
捧日照恩华,攀云引疲散。野宿霜入帐,孤衾寒不暖。
拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
草树饶野意,山川多古情。大隐德所薄,归来可退耕。"
"月出映层城,孤圆上太清。君王眷爱歇,枕席凉风生。
"啸侣入山家,临春玩物华。葛弦调绿水,桂醑酌丹霞。


三人成虎 / 王申伯

"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
新翠舞襟静如水。光风转蕙百馀里,暖雾驱云扑天地。
郡带洪河侧,宫临大道边。洛城将日近,佳气满山川。"
星次绝轩台,风衢乖禹服。寰区无所外,天覆今咸育。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
"祖龙黄须珊瑚鞭,铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦,
具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。"
随歌鼓而电惊,逐丸剑而飙驰。态聚ey还急,骄凝骤不移。


水调歌头·题西山秋爽图 / 林肇

"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
寂历弹琴地,幽流读书堂。玄龟埋卜室,彩凤灭词场。
"年华蔼芳隰,春熘满新池。促赏依三友,延欢寄一卮。
城郭三千岁,丘陵几万年。唯馀松柏垄,朝夕起寒烟。
门歌出野田,冠带寝穷泉。万事皆身外,平生尚目前。
穹崇雾雨蓄,幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢,千丈垂猿臂。


谒老君庙 / 陈道复

"山槛凭南望,川途眇北流。远林天翠合,前浦日华浮。
漂梗飞蓬不自安,扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐,
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
"日斜漳浦望,风起邺台寒。玉座平生晚,金尊妓吹阑。
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
但恐星霜改,还将蒲稗衰。怀君美人别,聊以赠心期。"
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳罗。


河传·风飐 / 杨侃

"天步昔将开,商郊初欲践。抚戎金阵廓,贰极瑶图阐。
绝漠蓬将断,华筵槿正荣。壮心看舞剑,别绪应悬旌。
漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画白云看。"
抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。
"践胜寻良会,乘春玩物华。还随张放友,来向石崇家。
"清切凤凰池,扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。
漳河东流无复来,百花辇路为苍苔。青楼月夜长寂寞,
"凤律惊秋气,龙梭静夜机。星桥百枝动,云路七香飞。


塞上曲送元美 / 贝青乔

花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲,
"家受专门学,人称入室贤。刘桢徒有气,管辂独无年。
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
帝皂龙驹沛艾,星兰骥子权奇。
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。
玉关尘似雪,金穴马如龙。今日中衢上,尧尊更可逢。"
董逃行,汉家几时重太平。"
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"


清江引·清明日出游 / 孙星衍

隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。
携妾不障道,来止妾西家。"
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄,入林风若起青苹.
北里有贤兄,东邻有小姑,陇亩油油黍与葫,
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
别岛连寰海,离魂断戍城。流星疑伴使,低月似依营。
上界有黄房,仙家道路长。神来知位次,乐变协宫商。


蚕妇 / 侯文晟

两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。
高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
"千门今夜晓初晴,万里天河彻帝京。
"北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。
世人求富贵,多为身嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
凯乐深居镐,传歌盛饮丰。小臣滥簪笔,无以颂唐风。"
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。
生平荷恩信,本为容华进。况复落红颜,蝉声催绿鬓。"


国风·邶风·式微 / 周震荣

"赤日满天地,火云成山岳。草木尽焦卷,川泽皆竭涸。
"吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。
石千寻兮倚空。晚阴兮足风,夕阳兮赩红。
青春客岷岭,白露摇江服。岁月镇羁孤,山川俄反覆。
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。"
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。