译文
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
辞粟只(zhi)能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
我将要与天地合而为一,浩然(ran)与元气涅为一体。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样(yang),高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
其一
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空(kong)青云之上。
陶潜隐居避开尘世(shi)的纷争,
你难道看(kan)不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
注释
⑷长笛:古管乐器名,长一尺四寸。
⑵《楚辞》:“岁既晏兮孰华予。”王逸注:“晏,晚也。”
⑴谢朓,字玄晖。南朝齐诗人。板桥浦,地名。《水经注》:江水经三山,又湘浦出焉,水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。《太平寰宇记》;板桥浦,在升州江宁县南四十里,五尺源出观山三十六里,注大江。谢玄晖《之宣城出新林浦向板桥诗》云:“江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。”
(41)九土:九州。
③“鸳鸯”二句:追忆当初书写鸳鸯二字的情景。
②彼姝子:那美丽的女子。