译文
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因(yin)忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己(ji)感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来(lai)凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬(wu)陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
秋风凌清,秋月明朗(lang)。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
麟(lin)是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知(zhi)道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认(ren)识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
注释
(56)中二千石:汉代九卿的俸禄都是中二千石。
[16]中夏:这里指全国。
④欢:对情人的爱称。
⑸筑:古代的一中弦乐器。
7.从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。
[57]白环西献:李善注引《世本》载:“舜时,西王母献白环及佩。”
②骊马:黑马。