首页 古诗词 上陵

上陵

金朝 / 方孝孺

松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
归时常犯夜,云里有经声。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
"河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。


上陵拼音解释:

song chui shu zhong leng .xing hua chi shang shen .tang bi you sheng le .qing yi si he jin ..
gui shi chang fan ye .yun li you jing sheng ..
.yu rui tian zhong shu .jin gui xi gong kui .luo ying xian wu xue .mi ye zha di wei .
bai bie deng chao ke .gui yi lian yao weng .bu zhi huan wang nei .shui yu ci xin tong ..
yan re qing yun bian .yan fu zhou jing yin .jian gang you wo xing .gu zhu ren jun xin .
qiu feng chui ye gu lang xia .yi ban sheng chuang deng ying shen ..
qiao mu you gu shang xia tong .xiong ci bu yi fei qi chu .wang qin feng jiong guo shang yan .
wei hou zhi kang xi ju you zi sui ..you yi que wei chou shen ...
.ou yin leng jie hui jia bin .kuang shi ping sheng xin suo qin .ying jie xu jin shu fu lao .
ming se hu lou tai .yin yun zhou wei kai .yi chen wu chu zhuo .hua yu bian cang tai .
.he geng yue liang shi .qian niu zhi nv qi .huan yu fang zai ci .lou ke jing you shui .
shui yin chun xin dang .hua qian zui yan mi .chen jie cong gu dong .yan shu ren ya qi .
mu xia liu huan dan jue rong .wang ling you sheng hong jin si .deng che qi juan bai yun cheng .
ta ri ruo lai hua biao shang .geng tian duo shao ling wei chou ..
.zi wei ying xian cai .dan sha lian ji hui .shan qiu meng gui shu .yue xiao yi yao tai .

译文及注释

译文
巡视地方祭祀(si)南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去(qu)。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
登高遥望远海,招集到许多英才。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑(you)?
布谷鸟在(zai)桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
  初次和她相见是在田(tian)弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱(chang)的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮(qi)更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁(shui)知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。

注释
⑶角声:行军打仗用的鼓角之声。
⑦愁极:意为愁苦极时本欲借诗遣怀,但诗成而吟咏反觉更添凄凉。
百里:古时一县约管辖百里。
使:派
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
(3)燕宋:古国名。燕国在今河北一带,宋国在今河南一带。
禽:通“擒”。
③拨火:因为篆香燃过后成香灰,必须拨除香灰避免断了火路。

赏析

  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一(yu yi)瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既(zhe ji)体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才(cai)”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚(bai mei)千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一(lu yi)“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子(shan zi)是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

方孝孺( 金朝 )

收录诗词 (7147)
简 介

方孝孺 方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 张履

"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。"
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 吴顺之

辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。


与诸子登岘山 / 宗圆

空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。


野人送朱樱 / 王禹锡

黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"


横江词·其三 / 郑潜

迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
灵岩香径掩禅扉,秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没,
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。


定风波·山路风来草木香 / 道敷

"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。


七夕曲 / 金节

"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。


清平乐·太山上作 / 刘以化

"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"


书逸人俞太中屋壁 / 夏霖

拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。


送邢桂州 / 陈诂

登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。