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三台·清明应制

南北朝 / 赵汝洙

久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。


三台·清明应制拼音解释:

jiu er miu ye .wen zi sheng er xi nong zuo ye .ren yi bie er sheng xian chu ye .
.yin qin jiang jun shou .chang wang ye yuan lang .can jian xin qiong shi .si gui jiu cao tang .
.meng shang gao gao yuan .yuan shang you shen jing .deng gao yi ku ke .yuan jian shen quan leng .
.chu sai fen xing shi .yang gong ya da bang .yin yi duo shi zi .can hua jin dun mang .
zan pu yi feng cui rong qiu .yi chao yan zei luan zhong guo .he huang mei jin kong yi qiu .
ci yu jun mo guai .jing si wu yi chou .ru he san fu yue .yang yin zhe qian zhou ..
.yi chu si ma xiang jiang zhou .ji ci fan jing shi wu qiu .sui zai zan ju cong su lei .
xue lu yuan jin fei .zhu ya qian shen chu .jiang liu fu hao dang .xiang wei zuo yu yu .
xian yu gong ling luo .gui jian tong mai mei .dong dai qian hou hun .bei mang xin jiu gu .
zhui ye tui qian shi .xin ya cha wei xing .yao nian shi jin sui .fang yu rui qian ling ..
yi ci fan zi wei .chang de xin ping he .ji yan tong bing zhe .hui tan qie wei ge ..
.gao ling jun leng leng .xi quan liu wei wei .shi fen he bu de .dong xi sui suo wei .
huo ming you qi xin .huo li qian qi shen .cheng zhe ji fu zhe .lai qu he yun yun .

译文及注释

译文
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归(gui)来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
后宫中妃嫔不(bu)(bu)下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就(jiu)志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个(ge)郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
其一
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树(shu)阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。

注释
(83)兰台:汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方。
(4)呼:诉说,叫喊。一何:何其、多么。怒:恼怒,凶猛,粗暴,这里指凶狠。
喜爱莲花(的人),和我一样的还有谁?
①塞下曲:古时边塞的一种军歌。
83.通:通“婚”。台桑:古地名。
(59)以柳易播:意指柳宗元自愿到播州去,让刘禹锡去柳州。
使:让。

赏析

  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  首两句写《野望》杜甫 古诗(gu shi)时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  诗的结构看似(kan si)平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的(ren de)局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦(qi ku)是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种(zhe zhong)抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自(ran zi)己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句(si ju)中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

赵汝洙( 南北朝 )

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简 介

赵汝洙 赵汝洙,号泗山,上虞(今浙江上虞东南)人。汝暖弟。宁宗庆元元年(一一九五)进士。官国史编修。事见《历朝上虞诗集》卷三。

南轩松 / 许玉瑑

谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,


淡黄柳·咏柳 / 钱佖

此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 陆诜

又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。


/ 罗舜举

"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。


宿迁道中遇雪 / 万俟咏

台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。


大雅·公刘 / 蜀翁

风回面市连天合,冻压花枝着水低。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。


饮酒·二十 / 孔兰英

吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。


华晔晔 / 仲长统

自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"


北青萝 / 俞士彪

萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"


玉楼春·尊前拟把归期说 / 柳如是

"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。