译文
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
溧阳公(gong)主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家(jia)人一起在园墙里赏玩。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
头发遮宽额,两耳似白玉。
尽管面对着良辰美景,仍然(ran)是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话(hua)。
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什(shi)么人?”
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
注释
坐觉:安坐军中,运筹帷幄。
72、羌(qiāng):楚人语气词。
5.足:一作“漏”,一作“是”。
⑸心字罗衣:未详。杨慎《词品》卷二:“心字罗衣则谓心字香薰之尔,或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体,故可作为图案。”两重心字“,殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一:”山花插鬓髻,石竹绣罗衣“,仅就两句字面,虽似与此句差远,但太白彼诗篇末云:”只愁歌舞散,化作彩云飞“,显然为此词结句所本,则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博,于创作时,每以联想的关系,错杂融会,成为新篇。此等例子正多,殆有不胜枚举者。
⑴《北山》王安石 古诗:即今南京东郊的钟山。
②桃花源,东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。
(12)众人:一般人。望:期待,要求。
⑩桃花面:指佳人。
⑵素娥:以月宫仙女“素娥”代指月亮,