首页 古诗词 吊万人冢

吊万人冢

宋代 / 汪洋

贵如许郝,富若田彭。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。


吊万人冢拼音解释:

gui ru xu hao .fu ruo tian peng .
.jin shui dong fu qing shang yu .xiang bo nan fan si he chang .shu hun ba you bei can ye .
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
ying xian hua kai bu diao cui .ying jia yu pian wu zi lin .li xing jian gang ping ruo di .
yan mo zhong jian tou jian xin .an pai de zhu nan yi dong .han zhu sui shi ren qian shen .
zhu ma shang shan a .mao shan xiu cai ..feng lai shi qi duo .
xi wang ceng cheng yan yu chuan .xiao lin ming jing chang kan jue ..
zong shi qin qu ye man lao .zhen zhong xi xian liu xiang ji .ling qian gu bian zi jian lao .
yu zhi zi ji xing hai xiao .shi jiu ti cen zhao ying kan ..
.ming yue feng tou shi .zeng wen xue yue ming .bie shu chang ye cai .gao zhao yi cun geng .
.jie gou yin fen ji .yan qian zhu wei sheng .tu you chuang ri zao .yue qian huang feng qing .
shan lu yi xie shi deng wei .bu chou xing ku ku xiang si .bing xiao yuan dong lian qing yun .xue yuan han feng xiang yu zi .mo ting fan ge chun bing jiu .xiu zhao xian ke ye tan qi .ru song fei shi meng chang zai .bi yi lian jin hui ken chi .sui hen du xing dong jin ri .zhong qi xiang jian yue yuan shi .bie jun he wu kan chi zeng .lei luo qing guang yi shou shi .
zao zhi tai shou ru lang hu .lie qu gao liang yi dan zhi .
.niu de zi you qi .chun feng xi yu fei .qing shan qing cao li .yi di yi suo yi .

译文及注释

译文
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理(li)这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面(mian)的意见。
王师如苍鹰威武(wu)成群高飞,谁使他们同心会集?
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
纯净芳香能够洁身除秽,悦(yue)耳素琴能够奏鸣清音。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力(li)慵懒地斜倚在枕上。
洗菜也共用一个水池。
农忙时节心欢喜,笑颜劝(quan)勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。

注释
③次:依次。
红日:《诗话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作“帘日”。三丈透:指太阳升起已有三丈多高,这里指太阳升起的高度,是虚数,不是实数。透,透过。
59. 射:这里指投壶,宴饮时的一种游戏,把箭向壶里投,投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。
于:犹“为”。为耜是说修理耒耜(耕田起土之具)。
坠:落。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”
⑷玼(音此):花纹绚烂。 翟(dí):绣着山鸡彩羽的象服。
文车,文饰华美的车辆。

赏析

  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先(ta xian)以“天明独去无道路(lu)”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象(xing xiang)描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
艺术形象
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之(liu zhi)地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面(fang mian)的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

汪洋( 宋代 )

收录诗词 (2666)
简 介

汪洋 字万育,东南休宁人,寄籍昆山。国学生。

柯敬仲墨竹 / 祁瑞禾

桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
雪岭白牛君识无。"
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,


悲陈陶 / 俞幼白

玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"


别元九后咏所怀 / 第五玉刚

白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"


北门 / 骆紫萱

"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。


咏荆轲 / 阚傲阳

有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,


估客行 / 马佳恒

望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。


咏怀古迹五首·其四 / 劳戌

碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"


醉桃源·赠卢长笛 / 伯丁巳

尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。


驺虞 / 图门欣辰

良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 范姜秀兰

月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。