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一剪梅·怀旧

隋代 / 陈曰昌

画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。


一剪梅·怀旧拼音解释:

hua zhou lan zhao yu po lang .kong wei jing dong lian hua xin ..
qu yuan er wei huai wang mei .shui fu tong tian hua ling wu .he bu qu lei ji dian chu jian xie .
pian pian yi lu lan yin wan .que ru qing cong su jiu zhi ..
sui lv xing jiang bian .jun en jing wei hui .men qian ji chao shui .chao qu mu chang lai .
gu niao zi ti yuan zi jiao .bu neng chou de ding zhong ren ..
wu nv jia kong zai .xing lang shou wei xie .gu shan xin si e .yan qi he zhong ti ..
shou jing long jian bi yan sheng .han lin qin zan hu tou neng .
jing wen xin chan ming .yuan jian fei niao huan .dan you jin gua bi .er wu ke kou guan .
.feng zhao cai nan jin .yu si zao xi hu .zhen mu luo xiu an .bing guang ying zuo yu .
e e xi tian yue .jin xiu ming cui bi .zhong you bu si xiang .qian nian wu ren ji .
jun bu jian qiu shan ji li feng biao xie .ban ye qing ya tu ming yue .
geng wu wai shi lai xin fei .kong you qing xu ru si shen .zui wu liang hui ying quan jiu .
wei feng piao geng qie .wan lai za ying nan .feng ge ming chu qi .ji ren chang jian lan .

译文及注释

译文
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人(ren)的(de)感情丝毫没有减弱。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天(tian)对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦(qin)这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清(qing)轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入(ru)清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
魂啊不要去南方!

注释
(7)阑:同“栏”。
①虏阵:指敌阵。
⒇戾(lì):安定。
38.缘:沿、循。大江:指长江。
⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。 

赏析

  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对(ta dui)繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  结构
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖(hong xiu)”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服(shuo fu)力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二(dian er)句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

陈曰昌( 隋代 )

收录诗词 (5115)
简 介

陈曰昌 陈曰昌,东莞人。明熹宗天启诸生。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。

忆江南·多少恨 / 曹素侯

绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。


临江仙·送钱穆父 / 黄敏求

"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。


咏燕 / 归燕诗 / 蔡觌

繁弦促管升平调,绮缀丹莲借月光。"
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"


子夜歌·夜长不得眠 / 贾田祖

"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。"
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 李世锡

"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。
陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。"
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
"高城新筑压长川,虎踞龙盘气色全。五里似云根不动,
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"


十样花·陌上风光浓处 / 刘絮窗

结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"


去蜀 / 黄仲元

雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 陈继善

路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。


梅花绝句二首·其一 / 周星诒

昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。"
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 吴尚质

"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"