首页 古诗词 眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔

眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔

两汉 / 邢侗

林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔拼音解释:

lin beng chuan li sun .teng piao luo shui hua .yu mai diao zhou xiao .feng yang jiu qi xie .
qing si you chun meng .ci meng he shan shu .yan se ji kong hua .fu sheng nai jiao gu .
.yu nian jian sheng si .qian li kuang nan bei .jia ju wu jian qi .kuang nai yi xiang guo .
gui bu bai si xue .wu mian ruan yu yun .bu zhong mian qie hou .wei qiu you yu wen .chao yong zuo zhi mu .ye fu mian da chen .shui zhi yan dong yue .zhi ti nuan ru chun .zhong xi hu you nian .fu qiu qi qun xun .zhang fu gui jian ji .qi du shan yi shen .an de wan li qiu .gai guo zhou si yin .wen nuan jie ru wo .tian xia wu han ren .
ye shi you nian sheng qi duan .zi wai tu fan ji de ci .dian pai cai cheng yi kua dan .
kuang wo xiong di yuan .yi shen xing ying dan .jiang bo hao wu ji .dan jian shi sui lan ..
bao zeng han gong feng zi sun .shui neng jiang ci yan zhou qu .fan zuo ge ci wen zhi zun ..
yi zhuo chi shang jiu .shu sheng zhu jian yin .ji yan dong cao chang .dang zhi you du xin ..
men bi shen shen shu .chi tong qian ju gou .ba qing song zhi shang .pu bi shui ping liu .
lan jing tou sui bai .ting ge er wei long .lao chou cong ci qian .zui xiao yu shui tong .
.yan shang fu .duo jin bo .bu shi tian nong yu can ji .nan bei dong xi bu shi jia .
yuan jiu ji cheng shu wei dao .weng tou yi zhan gong shui chang ..
bie hou liao tian xin meng mei .hu jing she fu shi tong zhou .
geng kong wu nian san sui hou .xie xie tan xiao yi ying wu ..
wei you yin you xiang jue jue .you de ban nian yang nuan re .zhuan jiang shen yi yu pang ren .

译文及注释

译文
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
送行战士不(bu)要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
  “周代的制度规定:‘种植(zhi)树木以(yi)标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有(you)专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂(za)草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀(huai)。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因(yin)为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上(shang)。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同(tong)。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。

注释
⑶铿然:清越的音响。
行如缀:排成行的大雁,一只接一只,如同缀在一起。
2.秋香:秋日开放的花;
6、蘋洲:丛生苹草的小河。
卒:终于是。
⑶楚客:流落在楚地的客居,指贾谊。长沙旧属楚地,故有此称。一作“楚国”。
7.昔:以前
②无蝉:雁南飞时。已听不见蝉鸣。
⑽笛在月明楼:全句意谓笛声发自于月光照耀下的高楼。月明:月光明照。

赏析

  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有(shi you)意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来(lai)慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公(ren gong)的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远(zhuo yuan)处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

邢侗( 两汉 )

收录诗词 (9891)
简 介

邢侗 (1551—1612)明山东临清人,字子愿。万历二年进士,仕终陕西行太仆卿。工诗文,尤善画,与董其昌、米万钟、张瑞图齐名,时称邢张米董。有《来禽馆集》、《武定州志》、《来禽馆帖》。

韦讽录事宅观曹将军画马图 / 翟绳祖

"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 黄篪

忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。


鹊桥仙·华灯纵博 / 沈闻喜

少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,


虎丘记 / 杨季鸾

自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"


归鸟·其二 / 赵次钧

"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。


国风·豳风·七月 / 黄名臣

角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。


/ 张百熙

碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。


采桑子·群芳过后西湖好 / 尼妙云

"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。


奉济驿重送严公四韵 / 张振凡

"努力少年求好官,好花须是少年看。
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。


越女词五首 / 苏志皋

"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。