青楼曲二首
飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒。"
何必了无身，然后知所退。"
"江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。
"有意兼程去，飘然二翼轻。故乡多久别，春草不伤情。
"下马失炎暑，重门深绿篁。宫臣礼嘉客，林表开兰堂。
明月出高岑，清谿澄素光。云散窗户静，风吹松桂香。
我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。
"银角桃枝杖，东门赠别初。幽州寻马客，灞岸送驴车。
云客方持斧，与人正相临。符印随坐起，守位常森森。
浯溪石下多泉源，盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石，
青楼曲二首拼音解释:
fei xi qu nian ti yi zi .xian hua he ri xu men tu ..
he bi liao wu shen .ran hou zhi suo tui ..
.jiang yue guang yu shui .gao lou si sha ren .tian bian chang zuo ke .lao qu yi zhan jin .
.you yi jian cheng qu .piao ran er yi qing .gu xiang duo jiu bie .chun cao bu shang qing .
.xia ma shi yan shu .zhong men shen lv huang .gong chen li jia ke .lin biao kai lan tang .
ming yue chu gao cen .qing xi cheng su guang .yun san chuang hu jing .feng chui song gui xiang .
wo xi you jin cheng .jie lu jin shui bian .you zhu yi qing yu .qiao mu shang can tian .
.yin jiao tao zhi zhang .dong men zeng bie chu .you zhou xun ma ke .ba an song lv che .
yun ke fang chi fu .yu ren zheng xiang lin .fu yin sui zuo qi .shou wei chang sen sen .
wu xi shi xia duo quan yuan .sheng shu da han dong da wen .tu su yi zai shui zhong shi .
译文及注释
译文
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的(de)春江都有明亮的月光。
朱雀桥边一些野(ye)草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
不遇山僧谁解我心疑。
你归来豪气不改，终日饮酒，不肯给萧曹宰相下拜
心意宽广体态绰约，姣(jiao)好艳丽打扮在(zai)行。
准备五月即渡泸水，将赴云南征讨南诏。
故乡和亲人远在千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听一声曲子《何满子》，忍不住掉下眼泪。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
漾(yang)水向东方流去，漳水向正南方奔逝。
当年主父偃向西入关，资用困乏滞留异乡，家人思念折断了门前杨柳。
姿(zi)态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
注释
96.在者：在侯位的人。
⑺霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。声不起：形容鼓声低沉；不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。
平沙：广漠的沙原。
⑴菩萨蛮：词牌名。
⒁无雁足：古代传说，雁足可以传书，无雁足即谓无书信。
97.扬：抬起。袘（yì）：裙子下端边缘。戌削：形容裙缘整齐的样子。
赏析
《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身(ben shen)就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到(lai dao)船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很动人的意味。
苏轼“奋厉有当世志”，而且自信“致君尧舜，此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，而其“立朝大节极可观，才意高广，唯已之是信”（马永卿《元城语录》），又从不“俯身从众，卑论趋时”（《登州谢宣诏赴阙表》），遂使他一(ta yi)生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难，总的态度是“随缘自适”，但各个时期又有不同。刚开始的时候，他赴密州途中说过“用舍由时，行藏在我”（《沁园春》词）的话，那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑，谁知未死。而贬去黄州，恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”（《子由自南都来陈三日而别》）他在黄州“求所以自新之方”，反觉“不可胜悔”，“今虽改之，后必复作”，不如“归诚佛僧，求一洗之，……则物我相忘，身心皆空。”（《黄州安国寺记》）再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看，他对起复还朝已失去信心。因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀。
这首诗精悍短小，却神韵无穷，诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境，与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
颔联写景，几乎句锤字炼，戛戛独造。写倦鹊绕枝，是承上面朔风吹雪而来，所以说它们“翻冻影”；由于天气骤寒，所以大雁纷纷南飞，在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样，每句各写一景，因为诗写冬日，所以不同于一般的即目诗，拘泥于一时一刻，因而上面写阴天，这里仍然可以写夜月，不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼，所用动词都很生动。以一个“翻”字，状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况，以一个“堕”字，描摹高空雁鸣传到地面的状况，都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊，也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分，其实正点出了韩驹诗的特点，工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象，宋诗讲究工巧，唐人不为正是宋人所乐为，从这里可以见得韩驹这首诗代表(dai biao)了典型的宋诗风格。
这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景，痛定思痛，感慨万千。当年是“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷悯生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚”，本以为从此可以效忠王室、裨补国政，谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍，天子疏远，从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：“诗贵含蓄，东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也。’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长(wu chang)语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。”
首句“四郊飞雪暗云端”，侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感，绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸，雪花飞舞的景色；一个“暗”字，从色彩的角度写出大雪排空而至的威势，由视觉感受勾出触觉感受，令人极易从诗歌画面中(mian zhong)领略到宫外刺骨的寒意，给人一种凛冽感。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而(zui er)不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
“冬至《至后》杜甫 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思凝重、洗练，富有趣味。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很动人的意味。
苏轼“奋厉有当世志”，而且自信“致君尧舜，此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，而其“立朝大节极可观，才意高广，唯已之是信”（马永卿《元城语录》），又从不“俯身从众，卑论趋时”（《登州谢宣诏赴阙表》），遂使他一(ta yi)生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难，总的态度是“随缘自适”，但各个时期又有不同。刚开始的时候，他赴密州途中说过“用舍由时，行藏在我”（《沁园春》词）的话，那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑，谁知未死。而贬去黄州，恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”（《子由自南都来陈三日而别》）他在黄州“求所以自新之方”，反觉“不可胜悔”，“今虽改之，后必复作”，不如“归诚佛僧，求一洗之，……则物我相忘，身心皆空。”（《黄州安国寺记》）再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看，他对起复还朝已失去信心。因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀。
这首诗精悍短小，却神韵无穷，诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境，与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
颔联写景，几乎句锤字炼，戛戛独造。写倦鹊绕枝，是承上面朔风吹雪而来，所以说它们“翻冻影”；由于天气骤寒，所以大雁纷纷南飞，在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样，每句各写一景，因为诗写冬日，所以不同于一般的即目诗，拘泥于一时一刻，因而上面写阴天，这里仍然可以写夜月，不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼，所用动词都很生动。以一个“翻”字，状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况，以一个“堕”字，描摹高空雁鸣传到地面的状况，都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊，也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分，其实正点出了韩驹诗的特点，工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象，宋诗讲究工巧，唐人不为正是宋人所乐为，从这里可以见得韩驹这首诗代表(dai biao)了典型的宋诗风格。
这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景，痛定思痛，感慨万千。当年是“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷悯生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚”，本以为从此可以效忠王室、裨补国政，谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍，天子疏远，从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：“诗贵含蓄，东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也。’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长(wu chang)语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。”
首句“四郊飞雪暗云端”，侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感，绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸，雪花飞舞的景色；一个“暗”字，从色彩的角度写出大雪排空而至的威势，由视觉感受勾出触觉感受，令人极易从诗歌画面中(mian zhong)领略到宫外刺骨的寒意，给人一种凛冽感。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而(zui er)不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
“冬至《至后》杜甫 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思凝重、洗练，富有趣味。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
创作背景
该曲子大约是张养浩于公元1329年（元文宗天历二年）在陕西救灾期间所写。
赵谦光( 南北朝 )
收录诗词 (8762) 首
简 介
赵谦光 生卒年不详。汲郡(今河南新乡)人。高宗咸亨中，登进士第。自彭城司马入为大理正，迁户部郎中。与户部员外郎贺遂涉作诗互嘲。生平事迹散见《元和姓纂》卷七、《唐诗纪事》卷二〇。《全唐诗》存赵谦光诗1首。
东城高且长
"淮海维扬一俊人，金章紫绶照青春。指麾能事回天地，
凤穴雏皆好，龙门客又新。义声纷感激，败绩自逡巡。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里，草色河桥落照中。
寒茅下原浅，残雪过风微。一路何相慰，唯君能政稀。"
所嗟山路闲，时节寒又甚。不能苦相邀，兴尽还就枕。"
未息豺狼斗，空催犬马年。归朝多便道，搏击望秋天。"
"南徐风日好，怅望毗陵道。毗陵有故人，一见恨无因。
南望千山如黛色，愁君客路在其中。"
浣溪沙·半夜银山上积苏
我贫无乘非无足，昔者相过今不得。实不是爱微躯，
嶷嶷瑚琏器，阴阴桃李蹊。馀波期救涸，费日苦轻赍。
惟彼烈祖事，增修实荣观。声名朝万国，玉帛礼三坛。
筑居仙缥缈，旅食岁峥嵘。使者求颜阖，诸公厌祢衡。
夜发勐士三千人，清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八，
"榛草荒凉村落空，驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远，
儿孙棹船抱酒瓮，醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游，
峰谷呀回映，谁家无泉源。修竹多夹路，扁舟皆到门。
虞美人·银床淅沥青梧老
鸟惊出死树，龙怒拔老湫。古来无人境，今代横戈矛。
入门见中峰，携手如万里。横琴了无事，垂钓应有以。
对扬抏士卒，干没费仓储。势藉兵须用，功无礼忽诸。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉，仪容质，
政简移风速，诗清立意新。层城临暇景，绝域望馀春。
坐久风颇愁，晚来山更碧。相对十丈蛟，欻翻盘涡坼。
"紫蔓青条拂酒壶，落花时与竹风俱。
山色随行骑，莺声傍客衣。主人池上酌，携手暮花飞。"
阳春曲·春景
"昔闻玄度宅，门向会稽峰。君住东湖下，清风继旧踪。
借问督邮才弱冠，府中年少不如君。"
"旧相恩追后，春池赏不稀。阙庭分未到，舟楫有光辉。
早晚重过鱼浦宿，遥怜佳句箧中新。"
森森群象兮，日见生成。欲闻朕初兮，玄封冥冥。
兵法五十家，尔腹为箧笥。应对如转丸，疏通略文字。
策马出蜀山，畏途上缘云。饮啄丛箐间，栖息虎豹群。
"窈窕清禁闼，罢朝归不同。君随丞相后，我往日华东。
狂夫
礼乐光辉盛，山河气象幽。系高周柱史，名重晋阳秋。
"才大今诗伯，家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱，颜状老翁为。
"剑门兵革后，万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴，儿童话别离。
二宫泣西郊，九庙起颓压。未散河阳卒，思明伪臣妾。
"古寺东峰上，登临兴有馀。同观白简使，新报赤囊书。
郭璞赋游仙，始愿今可就。
"飘泊怀书客，迟回此路隅。问津惊弃置，投刺忽踟蹰。
"得意今如此，清光不可攀。臣心尧日下，乡思楚云间。
水仙子·灯花占信又无功
梦寐花骢色，相思黄鸟春。更闻公干病，一夜二毛新。"
珂声未驻门，兰气先入室。沉疴不冠带，安得候蓬荜。
而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。
采芝供上药，拾槿奉晨餐。栋里云藏雨，山中暑带寒。
绛阙犹栖凤，雕梁尚带虹。温泉曾浴日，华馆旧迎风。
敏尔之生，胡为波迸。
衰疾江边卧，亲朋日暮回。白鸥元水宿，何事有馀哀。"
天开地裂长安陌，寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨，
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
穷荒益自卑，飘泊欲谁诉。尪羸愁应接，俄顷恐违迕。
席宠虽高位，流谦乃素襟。焚香春漏尽，假寐晓莺吟。
短日行梅岭，寒山落桂林。长安若个畔，犹想映貂金。
狂僧有绝艺，非数仞高墙不足以逞其笔势。
"不见秘书心若失，及见秘书失心疾。安为动主理信然，
江水流城郭，春风入鼓鼙。双双新燕子，依旧已衔泥。
异迹焚香对，新诗酌茗论。归来还抚俗，诸老莫攀辕。"
东皋指归翼，目尽有馀意。"
张孝基仁爱
他日一杯难强进，重嗟筋力故山违。"
"路出双林外，亭窥万井中。江城孤照日，山谷远含风。
湘燕皆舒翼，沙鳞岂曝腮。尺波应万假，虞海载沿洄。"
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑，有时颠倒着衣裳。
离别未足悲，辛勤当自任。吾知十年后，季子多黄金。"
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回，客行岁晚晚相催。
旧日重阳日，传杯不放杯。即今蓬鬓改，但愧菊花开。
汉虏互胜负，封疆不常全。安得廉耻将，三军同晏眠。
武陵春·走去走来三百里
"雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。在野只教心力破，
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间，停舟叹君日将晏。
应念潜郎守贫病，常悲休沐对蓬蒿。"
所嗟山路闲，时节寒又甚。不能苦相邀，兴尽还就枕。"
神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。"
煮井为盐速，烧畬度地偏。有时惊叠嶂，何处觅平川。
衣食相拘阂，朋知限流寓。风涛上春沙，千里侵江树。
今日逢明圣，吾为陶隐居。"
早春呈水部张十八员外二首
物色岁将晏，天隅人未归。朔风鸣淅淅，寒雨下霏霏。
"卑情不敢论，拜首入辕门。列郡诸侯长，登朝八座尊。
稼穑随波澜，西成不可求。室居相枕藉，蛙黾声啾啾。
涧鼠喧藤蔓，山禽窜石丛。白云当岭雨，黄叶绕阶风。
"晓随樵客到青冥，因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今人复爱闲江清。
柏寝寒芜变，梧台宿雨收。知君心兴远，每上海边楼。"
猪肝无足累，马首敢辞勤。扫洒潭中月，他时望德邻。"