洛桥寒食日作十韵
"晓霁凭虚槛，云山四望通。地盘江岸绝，天映海门空。
"日冲海浪翻银屋，江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍，
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
岸阔湖波溢，程遥楚岫微。高秋期再会，此去莫忘机。"
"长安里巷旧邻居，未解梳头五岁馀。
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮，矫躩蛟龙爪尾长。
"石桥峰上栖玄鹤，碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实，
诚知亦有来年会，保得晴明强健无。"
久慕餐霞客，常悲习蓼虫。青囊如可授，从此访鸿蒙。"
"曾去玄洲看种玉，那似君家满庭竹。
洛桥寒食日作十韵拼音解释:
.xiao ji ping xu jian .yun shan si wang tong .di pan jiang an jue .tian ying hai men kong .
.ri chong hai lang fan yin wu .jiang zhuan qiu bo zou xue shan .qing zhang jiong kai dun hu shu .
wan jing sang yu le jiu you .yin dui qing zun jiang shang yue .xiao tan hua fa jing zhong qiu .
an kuo hu bo yi .cheng yao chu xiu wei .gao qiu qi zai hui .ci qu mo wang ji ..
.chang an li xiang jiu lin ju .wei jie shu tou wu sui yu .
wan hou dian di lai cang mang .zheng zhan lei che zhou zhe zhuang .jiao jue jiao long zhua wei chang .
.shi qiao feng shang qi xuan he .bi que yan bian yin yu ren .bing ye wan tiao chui bi shi .
cheng zhi yi you lai nian hui .bao de qing ming qiang jian wu ..
jiu mu can xia ke .chang bei xi liao chong .qing nang ru ke shou .cong ci fang hong meng ..
.zeng qu xuan zhou kan zhong yu .na si jun jia man ting zhu .
译文及注释
译文
北行来到回(hui)水之地，一起饿死何乐可为？
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘(piao)来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
这些怪物都喜欢吃人，回来吧!
船(chuan)行到江心的时候抬头远望，只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫(gong)廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作(zuo)战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激(ji)激风飘飘，掀起我的衣裳。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中，蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中，她在雨中荡起秋千抒发闲情。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万年也难拉动。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪，为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
注释
①东湖：在今浙江绍兴市城郊。
⑦白兔，指神话中月亮里的白兔。
16.噪而相逐：大声吵嚷着追逐。
5.度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。
（2）来如：来时。
赏析
题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一(chu yi)种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感受。
第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”这做得好不好？你说这两句里面，哪个是主语？哪个是谓语？没有的。没有动词、没有用形容词，全是名词放在一起，“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像，鹅儿在那里戏水，水上面有菱荇，这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，“桑榆燕子梁”也是这样，燕子在树里穿来穿去，把桑树、榆树的枝条来做自己的窝，回来做自己的燕窝，这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法，这是特别地工整的句法。
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳，其致胜之诀不外乎下列三点：
开首点出时地节令。燕地，指现在的北京和河北省北部，古代属燕国。旧俗以阴历二月十五（一说为二月十二或二月初二）为百花生日，称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是，这一年过了花朝节，百花还没有消息，余寒仍然很厉害，可见北方天气寒冷，春天来迟了。
颈联“江山谢守高吟地，风月朱公故里情”，写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守，指谢朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟出“空为大国忧，纷诡惊非一。安得扫蓬径，销吾愁与疾”（《高斋视事》）等诗句，故有“谢守高吟地”之说(zhi shuo)。朱公，陶朱公，即范蠡，字少(zi shao)伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识，辅佐越国勾践灭吴国，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域，”（宋 章岷《绮霞阁记》）故有“朱公故里”之称。
此诗是诗人晚年在山阴家居时作，写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等，抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻(yu)，“故傍碧山飞”，是出于不得已，曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
三
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的(shan de)晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还(que huan)在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”这做得好不好？你说这两句里面，哪个是主语？哪个是谓语？没有的。没有动词、没有用形容词，全是名词放在一起，“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像，鹅儿在那里戏水，水上面有菱荇，这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，“桑榆燕子梁”也是这样，燕子在树里穿来穿去，把桑树、榆树的枝条来做自己的窝，回来做自己的燕窝，这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法，这是特别地工整的句法。
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳，其致胜之诀不外乎下列三点：
开首点出时地节令。燕地，指现在的北京和河北省北部，古代属燕国。旧俗以阴历二月十五（一说为二月十二或二月初二）为百花生日，称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是，这一年过了花朝节，百花还没有消息，余寒仍然很厉害，可见北方天气寒冷，春天来迟了。
颈联“江山谢守高吟地，风月朱公故里情”，写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守，指谢朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟出“空为大国忧，纷诡惊非一。安得扫蓬径，销吾愁与疾”（《高斋视事》）等诗句，故有“谢守高吟地”之说(zhi shuo)。朱公，陶朱公，即范蠡，字少(zi shao)伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识，辅佐越国勾践灭吴国，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域，”（宋 章岷《绮霞阁记》）故有“朱公故里”之称。
此诗是诗人晚年在山阴家居时作，写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等，抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻(yu)，“故傍碧山飞”，是出于不得已，曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
三
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的(shan de)晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还(que huan)在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
创作背景
唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说，崔徽是河中府的歌妓，和一个临时到蒲州（今山西永济）办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款，相处了数月，裴敬中公事办完返回，崔徽不能跟从他一起走，悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像，崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中，说：“崔徽一旦没有画中人漂亮，就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨，很多文人都为之慨叹，著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情，除了这首词之外，他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。
冯子振( 未知 )
收录诗词 (8633) 首
简 介
冯子振 冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡着述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生着述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最着。
春日即事 / 次韵春日即事
故园尽卖休官去，潮水秋来空自平。"
往闻清修箓，未究服食方。瑶田有灵芝，眼见不得尝。
愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。"
酒思凄方罢，诗情耿始抽。下床先仗屐，汲井恐飘瓯。
"蒙公虏生人，北筑秦氏冤。祸兴萧墙内，万里防祸根。
调护心常在，山林意有馀。应嗤紫芝客，远就白云居。"
流彩连朱槛，腾辉照绮疏。曈昽晨景里，明灭晓光初。
"僻性爱古物，终岁求不获。昨朝得古砚，黄河滩之侧。
春昼回文
老僧趺坐入定时，不知花落黄金地。"
"不行门外地，斋戒得清真。长食施来饭，深居锁定身。
好景时牵目，茅斋兴有馀。远山经雨后，庭树得秋初。
桂窗一别三千春，秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去，
"引水穿风竹，幽声胜远溪。裁衣延野客，翦翅养山鸡。
尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。"
光凝珠有蒂，焰起火无烟。粉腻黄丝蕊，心重碧玉钱。
六旬始归奏，霜落秋原蒿。寄谢守土臣，努力清郡曹。
临江仙·斗草阶前初见
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫，弃尸于野由斯葬。
暖阁谋宵宴，寒庭放晚衙。主人留宿定，一任夕阳斜。"
"春官南院粉墙东，地色初分月色红。文字一千重马拥，
堪羡寒溪自无事，潺潺一夜宿关来。"
乘高惨人魂，寒日易黄昏。枯骨贯朽铁，砂中如有言。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
忆得倡楼人送客，深红衫子影门时。
"风清泉冷竹修修，三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客，
白马篇
"炀帝龙舟向此行，三千宫女采桡轻。
鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。坳如开玉穴，危似走琼岑。
"句芒爱弄春风权，开萌发翠无党偏。
今年始读书，下口三五行。随兄旦夕去，敛手整衣裳。
"去年来送行人处，依旧虫声古岸南。
"龙虎旌旗雨露飘，玉楼歌断碧山遥。
其中幽境客难到，请为诗中图画来。"
我生礼义乡，少小见太平。圣贤犹羁旅，况复非其名。"
水调歌头·平山堂用东坡韵
"故人千里隔天涯，几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙，
"争走金车叱鞅牛，笑声唯是说千秋。
上有一岩屋，相传灵人宅。深林无阳晖，幽水转鲜碧。
历难求试，执宪成风。四镇咸乂，三阶以融。捧日柱天，
"万里茫茫天堑遥，秦皇底事不安桥。
"手札八行诗一篇，无由相见但依然。君匡圣主方行道，
"五粒松深溪水清，众山摇落月偏明。
了然尘事不相关，锡杖时时独看山。白发任教双鬓改，
南乡子·有感
野情随到处，公务日关身。久共趋名利，龙钟独滞秦。"
越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。"
人生不得如松树，却遇秦封作大夫。"
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙，翠华高映大夫松。
"闲处无人到，乖疏称野情。日高搔首起，林下散衣行。
"慕贤入室交先定，结援通家好复成。新妇不嫌贫活计，
从此万重青嶂合，无因更得重回头。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹，荆山铸鼎馀荒丘。
忆王孙·春词
醉上黄金堤上去，马鞭捎断绿杨丝。"
静对豺狼窟，幽观鹿豕群。今宵寒月近，东北扫浮云。"
每况襟怀同宴会，共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带，
山横湖色上，帆出鸟行前。此任无辞远，亲人贵用还。"
纤手自整理，剪刀断其根。柔情托侍儿，为我遗所欢。
"守隘一夫何处在，长桥万里只堪伤。
此处游人堪下泪，更闻终日望狼烟。
存句止此，见《方舆胜览》）"
万年欢·春思
"马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。
一回行到冯公院，便欲令人百事休。"
自从休去无心事，唯向高僧说便知。"
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。
从风忽萧索，依汉更氛氲。影彻天初霁，光鲜日未曛。
泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
"名利生愁地，贫居岁月移。买书添架上，断酒过花时。
棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。"
点绛唇·一夜东风
襟衽怀旧识，丝竹变恒陈。何事留中夏，长令表化淳。"
"饶阳因富得州名，不独农桑别有营。日暖提筐依茗树，
牢落岁华晏，相怜客中贫。迎霜君衣暖，与我同一身。
守得苏州船舫烂，此身争合不衰残。"
"出门无一事，忽忽到天涯。客地多逢酒，僧房却厌花。
"九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽，
"为擢东方秀，修然异众筠。青苍才映粉，蒙密正含春。
"吾爱山中树，繁英满目鲜。临风飘碎锦，映日乱非烟。
登幽州台歌
"峭行得如如，谁分圣与愚。不眠知梦妄，无号免人唿。
栖迟还竹巷，物役浸江岛。倏忽变星霜，悲伤满衷抱。"
"几年山下事仙翁，名在长生箓籍中。
有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。识分知足，
"茂苑绮罗佳丽地，女湖桃李艳阳时。
楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。
多少故人承宴赏，五云堆里听箫韶。"
宦名浑不计，酒熟且开封。晴月销灯色，寒天挫笔锋。