译文
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
这时,村里来了个驼背巫(wu)婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的(de)妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边(bian)望着空中替他们祷告,嘴唇一(yi)张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没(mei)有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片(pian)纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
太阳从东方升起,似从地底而来。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永(yong)恒的歌谣。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
昔日石人何在,空余荒草野径。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
注释
3、阑(lán)住:即“拦住”。
⑵石浪:雨岩的一块巨石,长三十余丈,状甚怪;篇末“石龙”指此。
(3)蚕丛、鱼凫:传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然:难以考证。何:多么。茫然:渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详,茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载:"蜀王之先,名蚕丛、柏灌、鱼凫,蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛,积三万四千岁。"
询声价:周邦彦《瑞龙吟》:“访邻寻里,同时歌舞。唯有旧家秋娘,声价如故。”
⑷行人:出行人。此处指自己。
8.嗜:喜好。
13.见《诗经·大雅·大明》篇。“无贰尔心”:即“尔心毋贰”。
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”