首页 古诗词 秋蕊香·帘幕疏疏风透

秋蕊香·帘幕疏疏风透

先秦 / 曾汪

春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"


秋蕊香·帘幕疏疏风透拼音解释:

chun xue lai shi wen tai xu .liu dong zhen ren gui zi fu .qian nian luan he lao cang wu .
bian shi gu fan cong ci qu .bu kan zhong shang wang fu shan ..
yu you xi bu xu jue .mo guai pin fa ci yan ci .qing man bi you yin si zhe .
.you yuan cai rong ge xiao ting .shu huang di duan bu kan qing .
.nan chao fen gu jun .shan shui si xiang dong .di yue wu feng zai .jian ju chu ke tong .
.mi tian cheng sheng zhe .xiang fa chu yi lai .hong dao shi xing cang .kuang shi zhi jin tui .
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
.ai ai qian shan shang .ning guang man bi luo .gao feng chui bu jin .yuan shu de pian duo .
yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
bai fa ying cong bai .qing pin dan geng qing .meng yuan dan bi xian .chun bang cai yi sheng .
qing leng zhi quan hou chao ji .sang geng xiang qian chang chu ru . ..shui tong
zheng zheng shi lv .ran fa chui xue .zhong zhen guan ri .si ren su huo .wan li feng mi .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
que yi ji lin ben shi si .yu gui huan dai hai feng qiu ..

译文及注释

译文
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫(jiao)清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念(nian)她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世(shi)人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都(du)做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子(zi))像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗(zong)庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀(bing)告大王。一切听凭大王吩咐。”
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
今日生离死别,对泣默然无声;
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将(jiang)军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。

注释
⒆别裁伪体:区别和裁减、淘汰那些形式内容都不好的诗。亲风雅:学习《诗经》风、雅的传统。
③ 金疮:中医指刀箭等金属器械造成的伤口 。
足:够,足够。
⑸苇村山驿:指僻野的村驿。苇、山为互文,指僻野。
⑦福履:福禄,幸福。后妃能逮下而无嫉妒之心,故众妾乐其德而称愿之曰:南有《樛木》佚名 古诗,则葛藟累之矣,乐只君子,则福履绥之矣。
(124)陶仲文——明世宗最信任的方士。

赏析

  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种(yi zhong)极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命(zai ming)运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈(tan)。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

曾汪( 先秦 )

收录诗词 (7187)
简 介

曾汪 曾汪,福州(今属福建)人。孝宗干道间知潮州(清干隆《潮州府志》卷三一)。七年(一一七一)为广南东路转运使(清嘉庆《广东通志》卷一五)。淳熙元年(一一七四)知广州(《宋会要辑稿》刑法四之五三)。

小重山·秋到长门秋草黄 / 周寄松

闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。


送日本国僧敬龙归 / 嵇孤蝶

渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。


争臣论 / 巩从阳

"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。


送人游塞 / 茹琬

一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"


汉宫曲 / 呼延振安

畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。


易水歌 / 宇文青青

死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,


十亩之间 / 南门娟

"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,


诉衷情·琵琶女 / 公孙依晨

"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
徙倚前看看不足。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,


登襄阳城 / 雪静槐

文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 佟佳甲申

"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。