首页 古诗词 有赠

有赠

明代 / 释法忠

未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"
主人年少多情味,笑换金龟解珥貂。"
飞霜棱棱上秋玉。"
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路,九峰正在天低处。"
"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。


有赠拼音解释:

wei tuo bai yi tou ban bai .dao pei shu he bei wei rong ..
zhu ren nian shao duo qing wei .xiao huan jin gui jie er diao ..
fei shuang leng leng shang qiu yu ..
shi er ning long nu xing yu .kun lun man you tong tian lu .jiu feng zheng zai tian di chu ..
.di li wu xiang shi .he men ji ke qin .yuan kai yan zhong kou .jian yu fen shen ren .
su yu chu qing chun ri chang .ru lian hua qi jing nan wang .
zi su chang e bai tu gong .ji die yu shan kai dong he .ban yan chun wu jie fang long .
bi gen dui luan shi .chuang xia cha ku song .yue lu chuan yin shu .xiang jiang zhan wei qiong .
.mo jiang shi tai po tian zhen .zhi he gao ge zui guo chun .yi luo hao hua san ge yue .
diao gu qing feng qi .qu zhong liang yue chen .que ying yan shang ke .wei bi shi zhi yin ..
bu shi dui hua chang ming ding .yong jia shi dai bu ru xian ..
jiang nuan ke xun yao cao .dong shen ren yan dan xia ..
.er shun he wei tu mu qin .shu sun qiang wu you qian wen .zong ran yi shi ru hong ye .
.gu li hua ying jin .jiang lou meng shang can .ban sheng yin yu guo .yi ming da he nan .

译文及注释

译文
你我(wo)无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
因为女主人不(bu)在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
什(shi)么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它(ta)那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换(huan)它。”
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。

注释
9.国工:最优秀的工匠,这里指乐师。
11.鹏:大鸟。
24.翻:反而。倦客:客居他乡的倦游之人。以上六句说故人殷勤好客,盛情挽留,但这反而让词人更加思乡心切,厌倦仕途奔走。。
②[群小]贬称见识浅陋的人。
浮云:漂浮的云。
⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
(19)折:用刀折骨。

赏析

  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗(gu shi)选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  第一层的四句从时序写起。岁既(sui ji)云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗(de shi)歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展(shi zhan)自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周(liao zhou)王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

释法忠( 明代 )

收录诗词 (3124)
简 介

释法忠 释法忠(一○八四~一一四九),字牧庵,俗姓姚,鄞县(今浙江宁波)人。晚住隆兴府黄龙寺。为南岳下十五世,龙门清远禅师法嗣。高宗绍兴十九年卒,年六十六(据《佛祖通载》卷三○,《嘉泰普灯录》作年六十)。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗十三首。

送贺宾客归越 / 蒲宜杰

楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
"桃花日日觅新奇,有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹,
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
"久怀声籍甚,千里致双鱼。宦路终推毂,亲帏且着书。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"


题随州紫阳先生壁 / 斟夏烟

每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
"送君江上日西斜,泣向江边满树花。
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 支冰蝶

人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。"
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
"妾家五岭南,君戍三城北。雁来虽有书,衡阳越不得。
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
"满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。


垓下歌 / 长孙海利

噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
远吹收来水定天。正困东西千里路,可怜潇洒五湖船。
"九陌低迷谁问我,五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业,
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
"染不成干画未销,霏霏拂拂又迢迢。
出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
"绣袍公子出旌旗,送我摇鞭入翠微。大抵行人难诉酒,


赠刘景文 / 东方慧红

峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。风月应相笑,年年醉病身。"
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
风标欺鹭鹤,才力涌沙泉。居僻贫无虑,名高退更坚。
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。


薄幸·青楼春晚 / 宇文含槐

"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。"
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。


碛中作 / 那拉伟杰

五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
燕脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。"
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。


送人东游 / 鞠惜儿

细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
"雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。


武威送刘判官赴碛西行军 / 瑞澄

蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
为余势负天工背,索取风云际会身。"
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"


扫花游·西湖寒食 / 公西凝荷

早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
鲸鲵齿上路,何如少经过。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,