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小雨

近现代 / 孙永清

昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
夜入咸阳中,悲吞不能饭。"
"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
"冉冉生山草何异,截而吹之动天地。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"


小雨拼音解释:

zuo ri hong mao wan jun zhong .jin chao shan yue yi chao qing ...jiu tang shu .ben chuan .
ye ru xian yang zhong .bei tun bu neng fan ..
.xin zhi heng yue lu .bu pa qu ren xi .chuan li shui ming qing .sha tou zi pu yi .
yu gong si jin ding .yao tu yi tu xing .gong hu lai ru xiang .wang yu jia yun ting ..
jiu ri zun qian you suo si .bu xue han chen zai mu xu .kong jiao chu ke yong jiang li .
jiang wei bian chang yu ci di .ji sheng ru er suo kan chou ..
.ke zui geng chang le wei qiong .si zhi shen shi yi xiao kong .xiang jie bao ma si can yue .
zu zi ping sheng shang .wu yu wai yi qin .ting zhou guan niao xi .xiang yue he yuan yin .
.ran ran sheng shan cao he yi .jie er chui zhi dong tian di .
ying wu cai gao que lei shen .qie jin lv ling xiao ji hen .mo ci huang shou fu xing chen .
cang yuan zhong zhang di .cheng yi da kong yu .ci di ru jing jie .liang tan hui gong ku ..

译文及注释

译文
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
  在卖花人的(de)担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏(hun)暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误(wu)了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(bian)(一直)隐居到死去。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
使秦中百姓遭害惨重。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命(ming)令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于(yu)是秦国军队东行。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符(fu)合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。

注释
遂:于是,就。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
⑵遭逢:遭遇。起一经,因为精通一种经书,通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。
适:恰好。
闻一言以自壮:听到你的一句话来激励自己。
[7]挺:通“铤”(tǐng),疾走的样子。

赏析

  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发(shu fa)对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的(fu de)开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的(ming de)短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为(fen wei)两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物(jing wu)摄进镜头,并没(bing mei)有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

孙永清( 近现代 )

收录诗词 (4768)
简 介

孙永清 (1732—1790)江苏无锡人,字宏图,别字春台。干隆三十三年举人,考授内阁中书,累迁广西巡抚。尝征广西兵镇压台湾林爽文起事。旋出驻南宁,弹压边关,筹办粮饷,以疾卒。工诗文。有《宝严斋诗集》。

孤山寺端上人房写望 / 皇甫令敏

"家近红蕖曲水滨,全家罗袜起秋尘。
画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"
"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"


满庭芳·看岳王传 / 麴著雍

言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。"
澄时无一物,分处历千林。净溉灵根药,凉浮玉翅禽。
"千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。
相逢少别更堪恨,何必秋风江上台。"
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
他日相思两行字,无人知处武陵溪。"
孤屿消寒沫,空城滴夜霖。若邪溪畔寺,秋色共谁寻。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 昌甲申

"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
"五纬起祥飙,无声瑞圣朝。稍开含露蕊,才转惹烟条。
"月中一双鹤,石上千尺松。素琴入爽籁,山酒和春容。
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色,水宿风披菡萏香。
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"


西江月·闻道双衔凤带 / 百里国臣

花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶,
莫遣红妆秽灵迹。"
"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。
"八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
"儒家有释子,年少学支公。心出是非外,迹辞荣辱中。
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 郝卯

夜深秋风多,闻雁来天末。"
"草堂近西郭,遥对敬亭开。枕腻海云起,簟凉山雨来。
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚,花落闲阶夕雨晴。
一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
客恨萦春细,乡愁压思繁。祝尧千万寿,再拜揖馀樽。"
"海月出银浪,湖光射高楼。朗吟无渌酒,贱价买清秋。
"高桃留晚实,寻得小庭南。矮堕绿云髻,欹危红玉簪。


点绛唇·红杏飘香 / 上官东良

"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"
座上同声半先达,名山独入此心来。"
解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
"长担犊车初入门,金牙新酝盈深樽。
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
"桐履如飞不可寻,一壶双笈峄阳琴。舟横野渡寒风急,
今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。


元丹丘歌 / 战安彤

霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。
不是烧金手,徒抛钓月船。多惭兄弟意,不敢问林泉。"
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。
"寒雁过原急,渚边秋色深。烟霞向海岛,风雨宿园林。
啼莺莫惜蹉跎恨,闲事听吟一两篇。"


长相思三首 / 欧阳忍

"莫言名重懒驱鸡,六代江山碧海西。日照蒹葭明楚塞,
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
风送孤城临晚角,一声声入客心愁。"
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重,遍历朝端主意深。
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"
别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。"
"汉苑残花别,吴江盛夏来。唯看万树合,不见一枝开。
海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。


言志 / 东门锐逸

烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。"
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
"碧江凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇,
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"
"森森古木列岩隈,迥压寒原霁色开。云雨只从山上起,
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
楚水五月浪,轻舟入暮烟。巫云多感梦,桂楫早回旋。"


行军九日思长安故园 / 萨乙未

城静高崖树,漏多幽沼冰。过声沙岛鹭,绝行石庵僧。
监宫引出暂开门,随例须朝不是恩。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
"营营不自息,暌阔数年情。林下期难遂,人间事旋生。
仁寿遗明镜,陈仓拂彩球。真防舞如意,佯盖卧箜篌。
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。