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长干行二首

先秦 / 马臻

"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,


长干行二首拼音解释:

.de zui wei jing en wei chou .yi ling shan shui cheng xian you .ren ru ba kai xu dang guo .
shi zhi huang tian yi .ji shui zai ting yu .xi liu xin bu rang .dong wu xin suo xu .
ri wei he jie yue hu dan .hua xia zhu hou rou yan kan .ren yi yi ru hu yue yi .
shui jing zhang kai yin zhu ming .feng yao zhu pei lian yun qing .
.wo zhi fo fa shi wu wei .he gu jin chao de you wei .
ming ao zhong nan jin .deng lin xi wei cong .shang fang wei jue man .gui qu yang guai yong ..
zhuo li cheng xin jiu .ti xie zhu yi tong .bu ying xian qi xiao .huan you ji ren gong ..
.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
tao pin bi shu bo .zao huai xin mao ci .tuo pin xiao chen biao .fang lang shi mo zhi ..
.fou ji fang sheng she ji cai .wei tan di dao bi ti mei .gao yin qian shou jing guai dong .
hai er chuan er bu si .fu kong xu xi chang zhai .chou ming li xi kuang ge zui wu .

译文及注释

译文
吟唱完毕,我(wo)不禁仰天长叹,在座的(de)(de)客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时(shi),感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
傍晚时分(fen)站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
满地的芦(lu)苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。

注释
(4)轩霞表:高耸于云霄之外。轩,飞貌。
⑧占(zhān):推测[2] 占气候:根据自然气候推测一年收成的好坏。
[8]弃者:丢弃的情况。
4.朔:北方
⑸银床:井上的辘轳架,不一定用银作成。
⑸暴卒:横暴的士兵。
未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。如还乡离开江南,当使人悲痛不已。须:必定,肯定。

赏析

  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了(liao)酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都(nan du)赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一(yu yi)人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切(chu qie)题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  【其五】
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既(hua ji)和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔(chu ben)并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

马臻( 先秦 )

收录诗词 (5199)
简 介

马臻 元人,字志道,号虚中,钱塘(今属浙江)人。少慕陶弘景之为人,着道士服,隐居西湖之滨。工画花鸟山水。善诗,多豪逸俊迈之气。有《霞外诗集》。

山中雪后 / 王颖锐

"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"


点绛唇·金谷年年 / 柯维桢

更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,


可叹 / 薛应龙

"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。


国风·魏风·硕鼠 / 黄瑄

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"


饮酒·十三 / 李邕

"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。


干旄 / 孙颀

何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"


村夜 / 钱寿昌

"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"


绝句四首 / 林云

渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"


养竹记 / 周茂良

藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"


送李少府时在客舍作 / 张青选

三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。