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子革对灵王

南北朝 / 赵伯琳

阶下寒声啼络纬,庭树金风,悄悄重门闭。
懔乎若朽索之驭六马。
翠匀粉黛好仪容,思娇慵¤
日映纱窗,金鸭小屏山碧。故乡春,烟霭隔,背兰釭¤
超然契清赏,目醉心悠哉。董氏出六合,王君升九垓。
子路嗑嗑。尚饮十榼。"
三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
晓露满红蓼,轻波飏白鸥。渔翁似有约,相伴钓中流。"
龙已升云。四蛇各入其宇。
家僮常得解登攀。年随历日三分尽,醉伴浮生一片闲。
"佳景留心惯。况少年彼此,风情非浅。有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。
都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤。关山隔,晚云碧,
"禀朔华夷会,开春气象生。日随行阙近,岳为寿觞晴。
"观农巡井邑,长望历山川。拥涧开新耨,缘崖指火田。
"鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。日色柘袍相似,
穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。


子革对灵王拼音解释:

jie xia han sheng ti luo wei .ting shu jin feng .qiao qiao zhong men bi .
lin hu ruo xiu suo zhi yu liu ma .
cui yun fen dai hao yi rong .si jiao yong .
ri ying sha chuang .jin ya xiao ping shan bi .gu xiang chun .yan ai ge .bei lan gang .
chao ran qi qing shang .mu zui xin you zai .dong shi chu liu he .wang jun sheng jiu gai .
zi lu ke ke .shang yin shi ke ..
san shan qi xian ju .bai shi zhen dao xue .huang tai ming yue qiu .huai zai bi xian jue .
xiao lu man hong liao .qing bo yang bai ou .yu weng si you yue .xiang ban diao zhong liu ..
long yi sheng yun .si she ge ru qi yu .
jia tong chang de jie deng pan .nian sui li ri san fen jin .zui ban fu sheng yi pian xian .
.jia jing liu xin guan .kuang shao nian bi ci .feng qing fei qian .you sheng ge xiang mo .qi luo ting yuan .qing cheng qiao xiao ru hua mian .zi ya tai .ming mou hui mei pan .tong xin wan .suan guo yan xian cai .fan hen xiang feng wan .
du ru meng .he zeng gong .ke lian gu si cha tou feng .guan shan ge .wan yun bi .
.bing shuo hua yi hui .kai chun qi xiang sheng .ri sui xing que jin .yue wei shou shang qing .
.guan nong xun jing yi .chang wang li shan chuan .yong jian kai xin nou .yuan ya zhi huo tian .
.yu zao chi bian she ya .fu rong yuan li kan hua .ri se zhe pao xiang si .
qiong xian liang .bao ren chu huan ren ren zao kang .

译文及注释

译文
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
我坐在(zai)窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有(you)有些没能完全弄(nong)清本末之处。不过,以后如果有人(ren)想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
  这以后上官(guan)桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎(yan)炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相(xiang)成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。

注释
⑼“千金”句:《独异志》卷中:“后魏曹彰性倜傥,偶逢骏马爱之,其主所惜也。彰曰:‘予有美妾可换,惟君所选。’马主因指一妓,彰遂换之。”小:《全唐诗》校:“一作少。”
⑶中流:指淮河的中流线,为宋、金的分界线。
④九衢(qú):纵横交错的大道,繁华的街市。
耎:“软”的古字。
晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生(死后谥靖节),东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
6.天地二句:谓这些帝王像赌博投掷一样,通过战争来争夺天下。
天汉:指银河。西流:指银河由西南转而向正西流转,表示已是夜深时分。

赏析

  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也(ye)”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  “西风”三句,言词人在(ren zai)白鹤江边送翁五峰回京城临安(an)。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

赵伯琳( 南北朝 )

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简 介

赵伯琳 赵伯琳,太祖七世孙(《宋史》卷二一八《宗室世系四》)。

解连环·玉鞭重倚 / 钭笑萱

杏苑雪初晴¤
帝里疏散,数载酒萦花系,九陌狂游。良景对珍筵恼,佳人自有风流。劝琼瓯。绛唇启、歌发清幽。被举措、艺足才高,在处别得艳姬留。浮名利,拟拼休。是非莫挂心头。富贵岂由人,时会高志须酬。莫闲愁。共绿蚁、红粉相尤。向绣幄,醉倚芳姿睡,算除此外何求。
祥麟不入文王囿,野鹤空盘越岭天。荔子园深风却暑,莱公祠古竹依泉。晴霞暖映扶桑日,夜雨寒生瘴海烟。万里相从还又别,小舟潮上更留连。
未央明月清风。
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。
夜江雾里阔,新月迥中明。熘船惟识火,惊凫但听声。劳者时歌榜,愁人数问更。
太岁当头坐,诸神不敢当。其中有一物,常带洞庭香。
暄风宜男花,凉日忘忧草。一种两含情,亲容梦中老。


治安策 / 碧鲁强

碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。
"绥绥白狐。九尾庞庞。
人语隔屏风¤
永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。高林带雨杨梅熟,曲岸笼云谢豹啼。二女庙荒汀树老,九疑山碧楚天低。湘南自古多离怨,莫动哀吟易惨凄。
菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
"霜拍井梧干叶堕,翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。
听弦管。娇妓舞衫香暖。不觉到斜晖,马驮归。"


琵琶仙·中秋 / 晏辛

紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。
"一支清急万山来,穿竹喧飞破石苔。梦在故乡临欲到,
今年萧骚八九尺。不同矮桧终委地,定向晴空倚天碧。
"一年芳胜一年芳,爱重贤侯意异常。手辟红房看阔狭,
肌骨细匀红玉软,脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾,
黄叶烟深淅淅风。仿佛梁州曲,吹在谁家玉笛中。
只闻有泗州和尚,不见有五县天子。
何事狂夫音信断,不如梁燕犹归。画堂深处麝烟微。


思越人·紫府东风放夜时 / 闾丘建伟

"雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘。
海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。
九折无停波,三光如转烛。玄珠人不识,徒爱燕赵玉。祖龙已深惑,汉氏远徇欲。骊山与茂陵,相对秋草绿。
春云拂地雨淅淅,户外屦空生绿苔。朝天门外楼依水,好棹小舟乘兴来。
山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
应在倡楼酩酊¤
心坚胆壮箭头亲,十载沙场受苦辛。力尽路傍行不得,广张红旆是何人。
子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。


周颂·振鹭 / 遇西华

"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
嘉荐令芳。拜受祭之。
高山种芙蓉,复经黄檗坞。果得一莲时,流离婴辛苦。
湖上,闲望。雨萧萧,烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。
"春入横塘摇浅浪,花落小园空惆怅。此情谁信为狂夫,
"欲验发生洞,先开冰雪行。窥临见二翼,色素飞无声。
命乎命乎。逢天时而生。
夕阳天。


青松 / 巢移晓

天长烟远恨重重。消息燕鸿归去,枕前灯,窗外月,
"片石露寒色,先生遗素风。醉眠芳草合,吟起白云空。
山前马陈烂如云,九夏如秋不是春。昨夜玄冥剪飞雪,云州山里尽堆银。
"桃花流水漾纵横,春昼彩霞明。刘郎去,阮郎行,
空教残梦依依。却爱熏香小鸭,羡他长在屏帏。"
日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。
叶战青云韵,花零宿露痕。长安多未识,谁想动吟魂。"
忆昔在昭阳,舞衣红绶带、绣鸳鸯。至今犹惹御炉香,


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 第雅雪

"红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤
唯食忘忧。民保于信。"
"闲窗烛暗,孤帏夜永,欹枕难成寐。细屈指寻思,旧事前欢,都来未尽,平生深意。到得如今,万般追悔。空只添憔悴。对好景良辰,皱着眉儿,成甚滋味。
蛾眉犹自弯弯。"
云雨自从分散后,人间无路到仙家,但凭魂梦访天涯。
"始好步青苔,蝉声且莫催。辛勤来到此,容易便言回。
楚野平千里,吴江曲一边。标形都大别,洞府岂知焉。
东风吹断紫箫声,宫漏促、帘外晓啼莺¤


登新平楼 / 繁孤晴

待钱来,待钱来。
如瞽无相何伥伥。请布基。
凉冷风吹势不禁。曾向楚台和雨看,只于吴苑弄船寻。
兄弟具来。孝友时格。
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"
一蛇独怨。终不见处所。"
"匆匆相见,懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想,肌肤如削。恨只恨、相违旧约。


书舂陵门扉 / 融戈雅

凤凰双飐步摇金¤
人死留名,豹死留皮。
五城月落静朝鸡,万灶烟消入水犀。椒闼佩琚遗白草,木天图籍冷青藜。北臣旧说齐王肃,南仕新闻汉日磾。天意人心竟何在?虎林还控雁门西。
紫檀别殿锁春光,铃索声闲白日长。不似开元教坊曲,太真微醉拨龙香。
笑靥嫩疑花拆,愁眉翠敛山横。相望只教添怅恨,
金尘飘落蕊,玉露洗残红。看着馀芳少,无人问的中。"
碧天云,无定处,空有梦魂来去。夜夜绿窗风雨,
"春愁南陌,故国音书隔。细雨霏霏梨花白,燕拂画帘金额¤


水仙子·怀古 / 虢成志

"高昌兵马如霜雪,汉家兵马如日月。日月照霜雪。
象凤笙留国,成龙剑上天。长乐移新垄,咸阳失旧阡。
雪练横空,箭波崩岫。女娲不补苍冥漏。何年凿破白云根,银河倒泻惊雷吼。罗带分香,琼纤擎酒。销魂桃叶烟江口。当时楼上倚阑人,如今恰似青山瘦。
同在木兰花下醉。
崖崚危溅瀑,林罅静通仙。谁肯功成后,相携扫石眠。"
吉月令辰。乃申尔服。
维某年某月上日。明光于上下。
"莫将红粉比秾华,红粉那堪比此花。隔院闻香谁不惜,