首页 古诗词 西子妆慢·湖上清明薄游

西子妆慢·湖上清明薄游

清代 / 郑侨

秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。
谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。"
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"


西子妆慢·湖上清明薄游拼音解释:

qin shou ji you zai .yu xun lu cong ci .xuan hou zou gong shang .sao ren yong lan zhi .
.qi chuan xiao ri yun xia za .shan yi qiu kong jian ji ming .
wo ju ju xi qi yu yu .shu chan chan xi ling hui hui .dao zai qi zhong ke zhong sui .
fang tu chu shu men .hao jiu nong qie qing .he neng chong huan yan .shu yi lu jue cheng .
gu yin yu qi ce .yuan si jing meng long .zhu shan zhuan ta chan .jing ling guang xiao weng .
cong zi fu qiu ma .ning fu ru li jue .yu qi bao en hou .xie bing lao geng fa .
zi yu wang she qi de yi .hou nv liang yan zhang sui xu .xiao jing duo liang she zou dou .
shi shi zhan jun mu .cha yu yang jin ji .wan fu lie yuan men .guan she zhong ji zhi .
dang qi shi yi shi .ti si ge zhan shang .gu ren quan jia can .ci can nan zi qiang .
shui jiang yi nv qing tian xia .yu huan liu lang ding zhi xin ..
qing yun shi xiao lv .ya yan xiang yu he .song xian mei wang zhao .zu song nai ruo he .
wo ke fu wei qiu .wo ke ren wei bing .wo xin zhong bu si .jin shi guan yi cheng .
cui jiao gao du song .jin hua huan xiang cha .zuo meng en gu zhong .bi ming shou jie chi ..

译文及注释

译文
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理(li)天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的(de)原因。
仰看房梁,燕雀为患;
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
魂魄归来吧!
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在(zai)佛塔上空盘旋回互。
笔端蕴涵着智(zhi)慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽(jin)心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。

注释
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
⑲鬓未华:鬓发未花白。句意为陶潜30岁前任州祭酒不久即辞官,更令人敬佩。
⒁中路:即中途。弃捐:指抛弃。
(23)天门:泰山峰名。《山东通志》:“泰山周回一百六十里,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。”
平明:天亮的时候。咸阳:秦都咸阳,在今陕西咸阳市东北。此借指唐都长安。
1、 选自《孟子·告子上》。

赏析

  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣(bu yi)服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得(hui de)真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领(de ling)导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见(ke jian)“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和(bian he),则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所(zhi suo)以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

郑侨( 清代 )

收录诗词 (3585)
简 介

郑侨 兴化军莆田人,字惠叔,号回溪。孝宗干道五年进士第一。除着作郎兼国史实录院属官,以《左氏春秋》侍讲东宫。宁宗即位,拜参知政事,进知枢密院事。党禁起,出知福州。后以观文殿学士致仕。卒谥忠惠。善行草书。

鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 丘雁岚

寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。


南乡子·好个主人家 / 谯香巧

浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。


除夜长安客舍 / 南宫莉

余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。


浣溪沙·杨花 / 百里广云

禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。


题张十一旅舍三咏·井 / 卞凌云

与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
绿眼将军会天意。"
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。


浪淘沙·其八 / 亓官婷婷

练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。


九日寄岑参 / 太叔志鸽

浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。


清平乐·烟深水阔 / 南宫辛未

漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"


寄全椒山中道士 / 张简春瑞

勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
何以逞高志,为君吟秋天。"


周颂·有客 / 随丁巳

僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
如今便别长官去,直到新年衙日来。"
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。
籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"