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杂诗三首·其三

未知 / 魏禧

西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。


杂诗三首·其三拼音解释:

xi wang chang an cheng .ge zhong shi er jie .he ren bu huan le .jun du xin you zai .
ye shen zuo shu bi .shan yue xiang xi xie .yue xia he suo you .yi shu zi tong hua .
shi hua wei mo ji .jiang mo li shi xun .ting jing shen bian jian .shuo ji niao fen yun .
you jiu you jiu ge qie ai .jiang chun li zao duo zao mei .ying tao tao li xiang xu kai .
.wu jia san jian xin cao tang .shi jie gui zhu zhu bian qiang .nan yan na ri dong tian nuan .
kou bing qian tang shui .yong xue shen zhu lan .fu ci man zun lu .dan jie shui yu huan ..
yin pan dui liu xu .luo xiu tuan qiong xie .gong chou ming ri xiao .bian zuo jing nian bie ..
xun shi zu tan xiao .dan xi wang xuan che .shui neng chou xiao xian .jie dai wo wu lu .
ling jiao yun cheng zhan .jiang jiao shui dang fu .yue yi qiao zhu he .feng fan zhan qiang wu .
.xiao han feng chen ju shi xi .qiang wei hua wei gu shan shen .
ke xi san chuan xu zuo zhu .feng guang bu shu bai tou ren ..
.mo yan lin jing yi jing guo .bi ci fen fu yu nai he .
.nian bie gan shi jie .zao qiong wen yi sheng .feng lian ye liang ru .lu dian qiu yi sheng .
jun jie gao zhuan lu .zhen jun han geng jia .tuo shen xian tan shang .ling wu shen suo he .
tong shou xin nian bu tong shang .wu you suo di yu ru he ..
.zhang jun he wei zhe .ye wen san shi chun .you gong le fu shi .ju dai shao qi lun .
ye niao zhong nan zhi .jiao liao ben yi yan .feng gao yun yuan shi .bo hai li shen qian .
niu nong jing li zhi .can qie xiao sui xu .guai wo xie zhang fu .chao ren tuo zhe gu .

译文及注释

译文
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门(men)涧中央(yang),灵隐寺西南角。它高不到十(shi)六尺,宽不超(chao)过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以(yi)走漏的。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
我抚摩着古松上(shang)的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
想起两朝君王都遭受贬辱,
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
她情调高雅意真切,眉毛修长双(shuang)鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。

注释

法筵:讲佛法的几案。
127、修吾初服:指修身洁行。
图:画。 贡:把物品进献给天子。金:指青铜。九牧:即九州。传说古代把天下分为九州,州的长官叫牧。贡金九牧,是“九牧贡金”的倒装,犹言天下贡金。铸鼎象物:用九州的贡金铸成鼎,把画下来的各种东西的图象铸在鼎上。百物;万物。备:具备神奸:鬼神怪异之物。
43.益:增加,动词。

赏析

  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之(qi zhi)作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧(ran shao)的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑(yi xiao)”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

魏禧( 未知 )

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简 介

魏禧 魏禧(1624年3月2日~1680年11月17日)明末清初散文家,与汪琬、侯方域并称清初散文三大家,与兄际瑞、弟礼合称宁都三魏,三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、岳维屏、彭任等合称易堂九子。字冰叔,一字叔子,号裕斋。江西宁都人,明末诸生,明亡隐居翠微峰勺庭,人称勺庭先生。后出游江南,以文会友,传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说,结纳贤豪,以图恢复。他的文章多颂扬民族气节人事,表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的业迹,对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解,着有《魏叔子文集》。

五柳先生传 / 班昭阳

两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。


武威送刘判官赴碛西行军 / 公冶平

使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 佟佳兴瑞

重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。


南歌子·扑蕊添黄子 / 佴阏逢

栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"


望夫石 / 覃尔青

顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。


金陵酒肆留别 / 奇凌云

人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
早晚来同宿,天气转清凉。"
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,


零陵春望 / 汤薇薇

乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。


小雅·鹤鸣 / 澹台志涛

税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。


三台令·不寐倦长更 / 奈癸巳

不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"


八六子·洞房深 / 莫思源

蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
寂寞东门路,无人继去尘。"
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。