译文
祭(ji)五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
大散关的(de)皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
毛发散乱披在身上。
天上的浮云不能与此山平齐(qi),山峦云雾苍苍远望反更迷离。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔(rou)愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说(shuo):“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
注释
先生:指严光。
⑵复恐:又恐怕;
(24)孤负:亏负。后世多写作“辜负”。
夜未央:夜已深而未尽的时候。古人用观察星象的方法测定时间,这诗所描写的景色是初秋的夜间,牛郎星、织女星在银河两旁, 初秋傍晚时正见于天顶, 这时银河应该西南指,现在说“星汉西流”,就是银河转向西,表示夜已很深了。
285、故宇:故国。