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水谷夜行寄子美圣俞

明代 / 费密

松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"
藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"


水谷夜行寄子美圣俞拼音解释:

song hua piao ding fan .lan qi ru ou qing .yin ba xian wu shi .men luo xi shang xing ..
.jiang nan cai zi ri fen fen .shao you pian zhang de si jun .qing hua wei tong shan si su .
xiang si he yan meng he chu .shi er feng gao ba zi yao ..
jian shuo sui di ku yi jin .nian nian xing ke guai chun chi ..
you chou fang po huai .huan xi zhong bu sai .shi wo xin mao quan .qie fei huang jin li .
su ke xian yin ku .guai tong hen shui chi .jin lai wei jian jing .chi ci da shen zhi ..
teng jia ru sha zhang .tai qiang si jin ping .long men ren shao dao .xian zhao zi duo ting .
zi dao cheng du shao jiu shu .bu si shen geng ru chang an ..
yi zhu yao fang jie juan lian .xue zhi ji bian e ying jing .bai xin yi shang lu hua zhan .
.yao si han shi hou .ye lao lin xia zui .yue zhao yi shan ming .feng chui bai hua qi .
shen bing chang wu mai yao qian .ling si ting yuan pin du su .hu ting bi yan dong jing nian .
.wan shu chui yang fu yu gou .rong rong yang yang rao shen zhou .
.xi xi liao huo guang .yun yun la jiu xiang .chi chi tong zhi xi .tiao tiao sui ye chang .
.bai ri xia qin qin .qing tian gao hao hao .ren sheng zai qi zhong .shi shi ji wei hao .
yi wei wu yao tu .na zhi you huo tai .fan bing yi pu liu .man pei zhi jiang mei .
shi zhi bao ben zhong chao li .jiu dian shi xun zhi zi nan ..

译文及注释

译文
  天(tian)下的(de)形势,正像一个倒吊(diao)着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这(zhe)样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不(bu)敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置(zhi),谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边(bian),风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里(li)切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。

注释
大:广大。
①歌罢钱塘:用南齐钱塘名妓苏小小的故事。《春渚纪闻》记载她的《蝶恋花》词一首,词中有“妾本钱塘江上住,花落花开,不管流年度”之句。钱塘,即杭州,曾为南宋都城,古代歌舞繁华之地。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。
(2)钱穆:名勰,又称钱四。元佑三年,因坐奏开封府狱空不实,出知越州(今浙江绍兴)。元佑五年,又徙知瀛洲(治所在今河北河间)。元佑六年春,钱穆父赴任途中经过杭州,苏轼作此词以送。
剑客:行侠仗义的人。
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。

赏析

  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果(xiao guo)。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差(cha),被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之(li zhi)乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而(heng er)不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空(xi kong)闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友(wang you)而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

费密( 明代 )

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简 介

费密 费密(1623~1699)明末清初着名学者、诗人和思想家。字此度,号燕峰,四川新繁人。费经虞子。奉父流寓泰州,其父邃于经学,尽传父业,工诗文,究心兵农礼乐等学,以教授、卖文为生,当道拟举鸿博,荐修《明史》,皆为辞。费密守志穷理,讲学着述,在文学、史学、经学、医学、教育和书法等方面都有很高的造诣。费密与遂宁吕潜、达川唐甄合称“清初蜀中三杰”。

将发石头上烽火楼诗 / 僧熙熙

"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
"棕床已自檠,野宿更何营。大海谁同过,空山虎共行。


禹庙 / 丛己卯

"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
"丁丁向晚急还稀,啄遍庭槐未肯归。
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占,关塞风光请半分。


论诗三十首·二十六 / 单于洋辰

恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,


点绛唇·高峡流云 / 单于彬炳

"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
一经离别少年改,难与清光相见新。"
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"


咏萤火诗 / 凤阉茂

乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,


送曹璩归越中旧隐诗 / 福凡雅

好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
"来从千山万山里,归向千山万山去。
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。


上元夜六首·其一 / 巨石哨塔

忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。


同学一首别子固 / 德为政

萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。


冬日田园杂兴 / 张廖辛月

僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
"昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。


夜别韦司士 / 钟离翠翠

骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
东礼海日鸡鸣初。"
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,