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逢入京使

魏晋 / 黎粤俊

美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。


逢入京使拼音解释:

mei ren wu ru lian hua xuan .shi ren you yan ying wei jian .gao tang man di hong qu shu .shi wu yi qu tian xia wu .ci qu hu ren chuan ru han .zhu ke jian zhi jing qie tan .man lian jiao e xian fu nong .qing luo jin lv hua cong long .hui ju zhuan xiu ruo fei xue .zuo chan you chan sheng xuan feng .pi pa heng di he wei za .hua men shan tou huang yun he .hu zuo chu sai ru sai sheng .bai cao hu sha han sa sa .fan shen ru po ru you shen .qian jian hou jian hui hui xin .shi zhi zhu qu bu ke bi .cai lian luo mei tu guo er .shi ren xue wu zhi shi wu .zi tai qi neng de ru ci .
tai huang shi nei chan .shen qi fu si jun .xin ming ji jiu bang .zhi de bei yuan ren .
.heng yue ti yuan li .ba zhou niao dao bian .gu ren ju bu li .zhe huan liang you ran .
.gu zhao min zhong ke .shuang jing hai shang jun .lu ren cong bei shao .hai shui xiang nan fen .
wu lao gan pin bing .rong hua you shi fei .qiu feng chui ji zhang .bu yan ci shan wei .
.gong wu jiang nan yuan .liu huan mu xia rong .feng lin yuan chu sai .shui yi dao pen cheng .
qin zhen cheng wu mei .chi tang zuo qi juan .bie li you da da .fu la ti lian lian .
.an jie ci huang ge .deng tan lian chi chi .xian en qi bao zhu .shou lv yuan xing shi .
fu zhen si qiong shu .lin xuan dui yu sheng .qing song han bu luo .bi hai kuo yu cheng .
.gu jiao ri ling luo .xin shang ji he ren .xing yu feng tang yu .xin tong ji fu qin .
bu ren sha wu gu .suo yi fen bai hei .shang guan quan xu yu .shi yi jian qian chi .
ai ai shi mu you .jiao jiao bi gong he .yi zhi gu xiang le .wei gan si su xi .
jiu hao chang kan duan .xin chou yan yu chuan .cui gan wei zhan zhu .hong ni xiao hu lian .
.wen jun xing lu nan .chou chang lin chang qu .qi bu dan xian jian .wang cheng sheng xiang ju .
xiang lai pi shu zuo .zhong ci yi chui xu .bai fa gan diao sang .qing yun yi juan shu .

译文及注释

译文
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不(bu)已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳(fang)的百花都(du)枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
眷恋芬芳花间彩蝶(die)时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁(qian)老境逼来。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知(zhi)道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕(bi)君王和老父亲再和她相见。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
樵夫正走回(hui)那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。

注释
60、渐:浸染。
3、如:往。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
耘苗:给苗锄草。
46. 教:教化。
1、芳裀(yīn ):形容春草茸茸如垫褥。

赏析

  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无(ba wu)形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说(shuo)此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖(zha nuan),点出春夏之交的季节。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  (一)
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文(dai wen)坛的一朵奇葩。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入(zhuan ru)诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉(qian),平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游(yuan you)》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

黎粤俊( 魏晋 )

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简 介

黎粤俊 黎粤俊,字肩吾。增城人。明思宗崇祯间诸生,十四年(一六四一)参修县志。着有《绮树丛稿》。事见清黄登《岭南五朝诗选》卷四、清康熙《增城县志》卷首曾受益《崇祯辛巳序》。

满江红·暮雨初收 / 吴静

君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。


五美吟·红拂 / 汪立信

"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。


渔家傲·秋思 / 宋日隆

郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,


岁除夜会乐城张少府宅 / 曹廷熊

诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,


成都府 / 苗发

"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"


九日置酒 / 然修

只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
深浅松月间,幽人自登历。"
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。


周颂·噫嘻 / 王禹偁

"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"


点绛唇·梅 / 赖铸

许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
忆君霜露时,使我空引领。"
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。


扬州慢·淮左名都 / 李如箎

许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。


醉太平·堂堂大元 / 李茂复

乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"